ابحث في شبكة الإمام الآجري ابحث في المواقع السلفية

شكر شكر:  8
صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 11 إلى 12 من 12
  1. افتراضي رد: تفسير السعدي لأسماء الله الحسنى

    - الفعال لما يريد :
    وهذا من كمال قوته ونفوذ مشيئته وقدرته ، أن كل أمر يريده يفعله بلا ممانع ولا معارض ، وليس له ظهير ولا عوين ، على أي أمر يكون ، بل إذا أراد شيئا قال له( كن فيكون ) ومع أنه الفعال لما يريد ، فإرادته تابعة لحكمته وحمده فهو موصوف بكمال القدرة ، ونفوذ المشيئة وموصوف بشمول الحكمة ، لكل ما فعله ويفعله .

    --------

    الغني ، المغني :
    فهو الغني بذاته ، الذي له الغنى التام المطلق من جميع الوجوه والاعتبارات لكماله ، وكمال صفاته ، فلا يتطرق عليها نقص بوجه من الوجوه ، ولا يمكن أن يكون إلا غنيا ، لأن غناه من لوازم ذاته ، كما لا يكون إلا خالقا ، قادرا ، رازقا ، محسنا ، فلا يحتاج إلى أحد بوجه من الوجوه ، فهو الغني ، الذي بيده خزائن السماوات والأرض ، وخزائن الدنيا والآخرة . المغني جميع خلقه غنى عاما والمغني لخواص خلقه بما أفاض على قلوبهم من المعارف الربانية والحقائق الإيمانية .

    --------

    الحليم :
    الذي يدر على خلقه النعم الظاهرة والباطنة ، مع معاصيهم وكثرة زلاتهم فيحلم عن مقابلة العاصين بعصيانهم ، ويستعتبهم كي يتوبوا ، ويمهلهم كي ينيبوا .

    --------

    الشاكر ، الشكور :
    الذي يشكر القليل من العمل ، ويغفر الكثير من الزلل . ويضاعف للمخلصين أعمالهم بغير حساب ويشكر للشاكرين ويذكر من ذكره ، من تقرب إلبه بشيء من الأعمال الصالحة تقرب الله منه أكثر .

    --------

    القريب ، المجيب :
    أي : هو تعالى القريب من كل أحد ، وقربه تعالى نوعان : قرب عام من كل أحد بعلمه ، وخبرته ، ومراقبته ، ومشاهدته ، وإحاطته . وقرب خاص ، من عابديه ، وسائليه ومحبيه وهو قرب لا تدرك له حقيقة ، وإنما تعلم آثاره ، من لطفه بعبده وعنايته به وتوفيقه وتسديده .ومن آثاره الإجابة للداعين والإنابة ( 1 ) للعابدين ، فهو المجيب إجابة عامة للداعين مهما كانوا وأين كانوا ، وعلى أي حال كانوا كما وعدهم بهذا الوعد المطلق ، وهو المجيب إجابة خاصة للمستجيبين له المنقادين لشرعه ، وهو المجيب أيضا للمضطرين ، ومن انقطع رجاؤهم من المخلوقين وقوي تعلقهم به طمعا ورجاء وخوفا .
    -------
    ( 1 ) كذا في الأصل ولعلها : ( الإثابة ) والله أعلم

  2. افتراضي رد: تفسير السعدي لأسماء الله الحسنى

    - الكافي :
    عباده جميع ما يحتاجون ويضطرون إليه ، الكافي كفاية خاصة من آمن به ، وتوكل عليه واستمد منه حوائج دينه ودنياه .


    -------


    - الأول ، و الآخر ، و الظاهر ، و الباطن :
    قد فسرها النبي صلى الله عليه وسلم تفسيرا جامعا واضحا ، فقال يخاطب ربه : ( أنت الأول فليس قبلك شيء ، وأنت الآخر فليس بعدك شيء ، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء ، وأنت الباطن فليس دونك شيء .


    -------


    - الواسع :
    الصفات و النعوت و متعلقاتها بحيث لا يحصي أحد ثناء عليه بل هو كما أثنى على نفسه ، واسع العظمة و السلطان و الملك ، واسع الفضل و الإحسان عظيم الجود و الكرم .


    -------


    - الهادي الرشيد :
    أي الذي يهدي و يرشد عباده إلى جميع المنافع و إلى دفع المضار ، و يعلمهم ما لا يعلمون ، ويهديهم لهداية التوفيق و التسديد ، و يلهمهم التقوى ، و يجعل قلوبهم منيبة إليه منقادة لأمره وللرشيد معنى بمعنى الحكيم ، فهو الرشيد في أقواله و أفعاله ، و شرائعه كلها خير و رشد و حكمة ، و مخلوقاته مشتملة على الرشد .


    -------


    - الحق :
    في ذاته و صفاته ، فهو واجب الوجود ، كامل الصفات و النعوت ، وجوده من لوازم ذاته ، و لا وجود لشيء من الأشياء إلا به . فهو الذي لم يزل و لا يزال بالجلال و الجمال و الكمال موصوفا و لم يزل و لا يزال بالإحسان معروفا .
    فقوله حق ، و فعله حق ، و لقاؤه حق ، و كتبه حق ، و دينه حق ، و عبادته وحده لا شريك له هي الحق ، و كل شيء ينسب إليه فهو حق { ذلك بأن الله هو الحق وأن ما يدعون من دونه هو الباطل وأن الله هو العلي الكبير ( 62 ) } .
    { وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر }
    { فماذا بعد الحق إلا الضلال }
    { وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا ( 81 ) } .


    _____________


    والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات . وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله وأصحابه ، ومن تبعهم إلى يوم الدين .
    قال ذلك و كتبه العبد الفقير إلى ربه عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله بن ناصر السعدي غفر الله له ولوالديه ، ومشايخه ، وأحبابه وجميع المسلمين آمين .

  3. شكر أم عمير السنية يشكركم "جزاك الله خيرًا "
صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •