أثـــار وفَــوَائِدَ

[أبو صهيب الكوني السلفي]

قال شيخ الإسلام إبن تيمية رحمه الله :
". أعلى أنواع ذِكر الله عزَّ وجل هو:

١_ الصلاة ،
٢_ ثم القراءة (القرآن الكريم...) ،
٣_ ثم الذكر المطلق ( الإستغفار ، الصلاة على الرسول ﷺ ، الحوقلة ، التسبيح ، التكبير ، التحميد ، التهليل... ) ."

[مجموع الفتاوى(121/19)]

[أبو صهيب الكوني السلفي]

قال ابن تيمية رحمه الله : مَن أحبَّ أن يلحق بدرجة الأبرار ويتشبَّه بالأخيار فَليَنْوِ في كل يوم تطلع فيه الشمس نفع الخلق .

الإيمان الأوسط : (609).

قال رسول الله ﷺ "مَنِ اسْتَطَاعَ مِنكُم أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ"

صحيح مسلم(2199).

[أبو صهيب الكوني السلفي]

من الاخطاء الشائعة الهدية لا تهدى ولا تباع

▪️قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

﴿ من أخطائنا الشائعة ،الهدية لا تهدى ولا تباع، الصحيح ان هذا الكلام ليس بحديث ولا حكم شرعي بل إن الهدية إذا امتلكها الإنسان فله أن يتصرف فيها كيفما شاء، سواء بالبيع ام الإهداء﴾

المناهي اللفظية426.

[أبو صهيب الكوني السلفي]

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رَحِمَه الله :

الدُّنيَا لَيسَت طَويلَة ،.أَيام ثُم تَزُول ، فَاصبِر ، حَتى يَأتِي الله بِأمرِه .

شَرحُ رِياض الصَّالحِين ٢٤٢/١

[أبو صهيب الكوني السلفي]

*يروَى عن سَهْلَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ التستري (ت: ٢٨٣ هـ) أنّه سُمِعَ يَقُولُ*

*( الدُّنْيَا كُلُّهَا جَهْلٌ ؛ إِلَّا الْعِلْمَ فِيهَا ،*

*وَالْعِلْمُ كُلُّهُ وَبَالٌ ؛ إِلَّا الْعَمَلَ بِهِ ،*

*وَالْعَمَلُ كُلُّهُ هَبَاءٌ مَنْثُورٌ ؛ إِلَّا الْإِخْلَاصَ فِيهِ ،*

*وَالْإِخْلَاصُ فِيهِ أَنْتَ مِنْهُ عَلَى وَجَلٍ ؛ حَتَّى تَعْلَمَ هَلْ قُبِلَ أَمْ لَا ؟ ).*

*الحلية : (١٩٤/١٠ )*

[أبو صهيب الكوني السلفي]

من_لي_بمثل_عبدان!!

قال عبدان -شيخ الإمام البخاري رحمهما الله -
ما سألني أحد حاجة إلا قمت له بنفسي
فإن تمّ وإلا قمت له بمالي
فإن تمّ وإلا استعنت بالإخوان
فإن تمّ وإلا استعنت بالسلطان.

المتفق_والمفترق ( ١ / ١٨١)

واسم عبدان : عبدالله بن عثمان العتكي .

[أبو صهيب الكوني السلفي]

لا تغفل عن قراءة القرآن ولو بالقليل
• قال ابن عباس رضي الله عنهما:
«ما يمنع أحدكم إذا رجع من سوقه أو من حاجته، فاتكأ على فراشه، أن يقرأ ثلاث آيات من القرآن».

أخرجه الدارمي في السنن (3379)

[أبو صهيب الكوني السلفي]

لا تحصر الرزق في المال فقط فالصحة رزق وأولادك رزق و الخشوع في الصلاة رزق وكل يوم تستيقظ فيه رزق

[أبو صهيب الكوني السلفي]

قـَال شَيخُ الإسلام ابنُ تيمية - رحمه اللّٰه - :*
فَالقلب لا يصلح ولا يفلح ولا يلتذ ولا يسر ولا يطيب
ولا يُسكن ولا يطمئن إلا بِعبادة رَبّه وحبه وَالإنابة إليه .

ولو حَصل له كُل ما يلتذ بِه مِن المخلوقات لم يطمئن
ولم يسكن إذ فيه فقر ذاتي إلى ربه .


> مَجمُوع الفَتاوىٰ [ 194/10 ]
قال إبراهيم بن أدهم - رحمه الله - :

" أعلى الدرجات أن يكون ذكر الله عندك أحلى من العسل، وأشهى من الماء العذب الصافي "


مجموع رسائل ابن رجب (٣١٧/٣)
أعمال تنفع الميت*

*عن أبـﮯ هريرة- رضـﮯ الله عنه:-*
أن رسول الله ﷺ، قال- إذا مات الإنسانُ انقطع عنه عملُه إلا من ثلاثة: صدقةٍ جاريةٍ، أو علمٍ ينتفعُ به، أو ولدٍ صالحٍ يدعو له."

*صحيح مسلم- (١٦٣١)]*

*قال الإمام ابن السعدي - رحمه الله:-*

دار الدنيا جعلها الله دار عمل، يتزود منها العباد من الخير أو الشر للدار الأخرى، وهي دار الجزاء، وسيندم المفرطون إذا انتقلوا من هذه الدار، ولم يتزودوا منها لآخرتهم ما يسعدهم، وحينئذ لا يمكن الاستدراك، ولا يتمكن العبد أن يزيد في حسناته مثقال ذرة، ولا أن يمحو من سيئاته كذلك، وانقطع عمل العبد عنه إلا هذه الأعمال الثلاثة التي هي من آثار عمله.


*مجموع مؤلفاته- ص (١١٩- ١٢٠- ١٢١)]*

*يروَى عن سَهْلَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ التستري (ت: ٢٨٣ هـ) أنّه سُمِعَ يَقُولُ*

*( الدُّنْيَا كُلُّهَا جَهْلٌ ؛ إِلَّا الْعِلْمَ فِيهَا ،*

*وَالْعِلْمُ كُلُّهُ وَبَالٌ ؛ إِلَّا الْعَمَلَ بِهِ ،*

*وَالْعَمَلُ كُلُّهُ هَبَاءٌ مَنْثُورٌ ؛ إِلَّا الْإِخْلَاصَ فِيهِ ،*

*وَالْإِخْلَاصُ فِيهِ أَنْتَ مِنْهُ عَلَى وَجَلٍ ؛ حَتَّى تَعْلَمَ هَلْ قُبِلَ أَمْ لَا ؟ ).*


*الحلية : (١٩٤/١٠ )*
: قال العلامة ابن عثيمين رحمه اللّه :

*• - « وتغيرات القلب تغيرات سريعة وعجيبة ، ربما ينتقل من كفر إلى إيمان ، أو من إيمان إلى كفر في لحظة نسأل الله الثبات ، وتغير القلب يكون على حسب مايحيط بالإنسان ، وأكثر ما يوجب تغير القلب إلى الفساد : حب الدنيا ! فحب الدنيا آفة والعجب أننا متعلقون بها ، ونحن نعلم أنها متاع الغرور ، وأن الإنسان إذا سُرَّ يوما أُسِيء يوما آخر » .*

【 تفسير سورة الحديد ( ٣٧٣/١ ) 】.


*▪️قال ابن القيم رحمه الله

*مَنْ تَأَمَّلَ أَحْوَالَ الصَّحَابَةِ - رضي الله عنهم - وَجَدَهُمْ فِي غَايَةِ الْعَمَلِ مَعَ غَايَةِ الْخَوْفِ، وَنَحْنُ جَمِعنا بَيْنَ التَّقْصِيرِ، بَلِ التَّفْرِيطِ وَالْأَمْنِ.*

> (كتاب الداء والدواء ص40)

[أبو صهيب الكوني السلفي]

حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ قَالَ: كَانَ الْحَسَنُ كَثِيرًا مَا يَقُولُ:
«يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، عَلَيْكُمْ بِالْآخِرَةِ فَاطْلُبُوهَا؛ فَكَثِيرًا رَأَيْنَا مَنْ طَلَبَ الْآخِرَةَ فَأَدْرَكَهَا مَعَ الدُّنْيَا، وَمَا رَأَيْنَا أَحَدًا طَلَبَ الدُّنْيَا فَأَدْرَكَ الْآخِرَةَ مَعَ الدُّنْيَا»

الزهد الكبير للبيهقي

[أبو صهيب الكوني السلفي]

هـل تريـد ان يرحـمك ربـك
○ قال العلامة ابن_عثيمين رحمه الله:

كلما كان الإنسان بالخلق أرحم،
كان الله به أرحم،
لأن الجزاء من جنس العمل،

فالشخص إذا وجد في قلبه قسوةً،
على العباد المؤمنين،
فإنه يجب عليه أن يعالج هذا المرض.

التعليق على المنتقى (121/4)