فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ قال الشيخ العلاّمة الفقيه ابن عثيمين - رحمه الله تعالى -
" والله إنه لجهل منا وغفلة وتغافل!، إذ كيف نفضّل الدنيا على الآخرة مع أننا نراها تذهب ولا ترجع؟! " اﻫـ .
❒ انظر : (الكافية الشافية) (٣٨٠/٤) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ قال الإمام الحافظ ابن القيم - رحمه الله تعالى
" فليس الشأن في أن تحب الله ؛ بل الشأن في أن يحبك الله ولا يحبك الله إلا إذا اتبعت حبيبه ظاهراً وباطناً " اﻫـ .
❒ انظر : (مدارج السالكين) (٣٩/٣) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ قال الامام الحافظ ابن القيم - رحمه الله تعالى -
" الأسباب المانعة من قبول الحق كثيرة جدا : فمنها : الجهل به ، وهذا السبب هو الغالب على أكثر النفوس "
انظر : (هداية الحيارى) (ص - ٣٩) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

قال ابن الحنبلي
" من غلب عليه الهوى لم ينفعه العلم لغلبة الهوى عليه ، فيعمى ويصم عن الحق " اهـ .
(الرسالة الواضحة) (٥٣٣/٢)

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ قال شيخ الإسلام ابن تيمية
" صلاح العبد في أن يعلم الحق ويعمل به ، فمن لم يعلم الحق فهو ضال عنه ، ومن علمه فخالفه واتبع هواه فهو غاو ، ومن علمه وعمل به كان من أولي الأيدي عملا ومن أولي الأبصار علما " اهـ .
❍ (جامع المسائل المجموعة الثالثة) (ص - ٨٥) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ قال الإمام الحافظ ابن القيم - رحمه الله تعالى -
" ... وفى اللسان آفتان عظيمتان : إن خلص العبد من اٍحداهما لم يخلص من أخراهما .
• آفة الكلام وآفة السكوت ، وقد يكون كل منهما أعظم إثما من الأخري في وقتها ، فالساكت عن الحق شيطان أخرس عاص لله مراء مداهن إذا لم يخف علي نفسه ، والمتكلم بالباطل شيطان ناطق عاص لله .
❒ انظر : (الداء والدواء) (ص - ١١٢) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ قال الإمام الحافظ ابن القيم - رحمة الله عليه -
" فالبصير الصادق لا يستوحش من قلة الرفيق ولا من فقده إذا استشعر قلبه مرافقة الرعيل الأول " اﻫـ .
• انظر : (إغاثة اللهفان) (ص - ٧٦) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

قـال الشيـخ ابـن عثيـمين -رحمه اللّه تعالى-:
".. اثبت : فالله ناصر دينه وكتابه ورسوله في سائر الأزمان ، ولا بد من الأذى ، فهذا الإمام أحمد يجر بالبغلة في السوق ويضرب بالسياط ، وهو صابر ثابت ، وهذا شيخ الإسلام يطاف به على العربة في السوق ويزج بالسجن وهو ثابت ، ولا يمكن أن تفرش الأرض ورودا وزهورا لإنسان متمسك بالسنة أبدا ، فمن رام ذلك فقد رام المحال "
• انظر : (شرح النونية له) (٢٧٠/٣) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ قال الشيخ العلاّمة الفقيه ابن عثيمين - رحمه الله تعالى -
" أثبت ، لا تتغير بكثرة الهجوم عليك ، أو التشنيع على قولك ، ما دمت على حق فاثبت ، فالحق لا يمكن أن يزحزح .. " .
• انظر : (شرح النونية له) (٢٧٠/٣) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ قال صالح بن جناح الدمشقي - رحمه الله تعالى - لابنه :
" يا بني ، إذا مرَّ بك يوم وليلة قد سلم فيهما دينك ، وجسمك ، ومالك ، وعيالك فأكثِر الشكر للَّه تعالى ، فكم من مسلوب دينه ، ومنزوع مُلكه ، ومهتوك ستره ، ومقصوم ظهره في ذلك اليوم ، وأنت في عافية " اﻫـ .
• انظر : (السير) (٢٢٢/٣) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ قال الحافظ بن رجب ـ رحمه الله تعالى ـ
"الزهد في الرِّياسة أشدُّ منه في الذهب والفضة ، فمن أخرج مِنْ قلبه حبَّ الرياسة في الدُّنيا ، والتَّرفُّع فيها على الناس ، فهو الزاهد حقاً ، وهذا هو الذي يستوي عنده حامدُه وذامُّه في الحقِّ " اﻫـ .
• انظر : (جامع العلوم والحكم) (١٨٣/٢) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

قـال الشيـخ ابن عثيمين - حفظه اللّه -:
" لا بُدّ قبل النصر من مُعاناة وتعب وجهاد ؛ لأن النصر يقتضي منصوراً ومنصوراً عليه ، إذاً ؛ فلا بُدّ من مُغالبة ، ولا بُدّ من محنة ... ؛ ولكن كما قال ابن القيم - رحمه الله -
- الحقُّ منصورٌ ومُمتَحَنٌ فلا .. تَعجبْ فهذي سُنّةُ الرحمنِ
فلا يلحقُك العجز والكسل إذا رأيت أن الأمور لم تتمَّ لك بأول مرة .. ، بل اصبر ، وكرِّر مرة بعد أخرى .. ، واصبر على ما يُقال فيك من استهزاء وسخرية ...
(شرح العقيدة الواسطية) (ص - ٥٤٢)

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ قال شيخنا العلاّمة المحدث ربيع المدخلي - حفظه اللّه -
" قد يكون بعض الناس يريد العلم ، فيغتر بهذا الصغير ، فيرى أنه أعلم الناس ، ولو ذهب إلى غيره لوجد أن هذا يجب أن يطلب العلم معه ، ويجثو على ركبه بين يدي العلماء " اﻫـ
• انظر : (مرحبا يا طالب العلم) (ص - ٢٢٨) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله -:
"...وَالنَّاس أَرْبَعَة مِنْهُم من ينتصر لنَفسِهِ ولربه وَهُوَ الَّذِي فِيهِ دين وَغَضب وَمِنْهُم من لَا ينتصر لنَفسِهِ وَلَا لرَبه وَهُوَ الَّذِي فِيهِ جبن وَضعف دين وَمِنْهُم من ينْتَقم لنَفسِهِ لَا لرَبه وَهُوَ شَرّ الْأَقْسَام وَأما الْكَامِل فَهُوَ الَّذِي ينتصر لحق الله وَيَعْفُو عَن حق نَفسه عِنْد الْمقدرَة..."
مختصر الفتاوى (325/1).

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ ﻗﺎﻝ شيخنا العلاَّمة زيد المدخلي - رحمهُ الله تعالــﮯ -
" فليست الدنيا غاية المسلم ، ولا منتهى قصده ، ولا مطرح أمله ، ﻷن اﻹنسان لم يخلق لجمع حطامها ، ولا للمنافسة فيها للحصول على حطامها ولا للركون إليها ، إذ لا يركن إليها إلا مغرور ، ولا يفتن بزخرفها إلا مفتون ، ولا يحرص على العلو فيها والتمتع بجاهها ومناصبها من أجل الدعة والسكون إلا من أخلد إلى اﻷرض واتبع هواه وكان أمره فرطا " اﻫـ .
• انظر : (شرح موجز للقصيدة الهائية) (ص - ١١) .