فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ قال العلاَّمة عبدالرحمن السّعديّ ـ رحمه الله تعالى -
" لا يزالُ المؤمن بإيمانه يُقاوم جميع الواردات يستدفع بإيمانه المكاره والشَّدائد ، ويستديم به المحاب ، إنْ وردت عليه الشَّدائد والمصيبات ، تَلَقَّاها بقوَّة إيمان ، وصبر ويقين ، وهو فِي ذٰلك بثقته بربِّه ، وقوَّة ظنِّه ورجائه فِي حصنٍ حصين فَرِحٌ إذا حَزِنَ النَّاس ، مبتهجٌ بذٰلك إذا اِشْتدَّ اليأس " اهـ .
• انظر : (الفتاوىٰ السّعديَّة) (ص/٥٦ - ٥٧) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

□ ﻗﺎﻝ الحافظ زين الدين ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﻱ - رحمه الله - :
عند شرحه لحديث رقم (٩٦٤٨) (ﻭﻳﻞ ﻟﻠﺬﻱ ﻳﺤﺪﺙ ﻓﻴﻜﺬﺏ) ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺜﻪ (ﻟﻴﻀﺤﻚ ﺑﻪ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﻭﻳﻞ ﻟﻪ ﻭﻳﻞ ﻟﻪ) ، ﻛﺮﺭﻩ ﺇﻳﺬﺍﻧﺎً ﺑﺸﺪﺓ ﻫﻠﻜﺘﻪ ﻭﺫﻟﻚ ؛ ﻷﻥ ﺍﻟﻜﺬﺏ ﻭﺣﺪﻩ ﺭﺃﺱ ﻛﻞ ﻣﺬﻣﻮﻡ ﻭﺟﻤﺎﻉ ﻛﻞ ﻓﻀﻴﺤﺔ ، ﻓﺈﺫﺍ ﺍﻧﻀﻢ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﺳﺘﺠﻼﺏ ﺍﻟﻀﺤﻚ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﻴﺖ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻭﻳﺠﻠﺐ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﻭﻳﻮﺭﺙ ﺍﻟﺮﻋﻮﻧﺔ ﻛﺎﻥ ﺃﻗﺒﺢ ﺍﻟﻘﺒﺎﺋﺢ ، ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﻜﻤﺎﺀ : ﺇﻳﺮﺍﺩ ﺍﻟﻤﻀﺤﻜﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﺴﺨﻒ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻘﺒﺎﺣﺔ "
(ﻓﻴﺾ ﺍﻟﻘﺪﻳﺮ) (٣٦٩/٣) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

قـال ابـن تيـمية -رحمه الله-:
" ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺙ ﺑﺄﺣﺎﺩﻳﺚ ﻣﻔﺘﻌﻠﺔ ﻟﻴﻀﺤﻚ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻭ ﻟﻐﺮﺽ ﺁﺧﺮ ، ﻓﺈﻧﻪ ﻋﺎﺹ ﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ، ﻭﻗﺪ ﺭﻭﻯ ﺑﻬﺰ ﺑﻦ ﺣﻜﻴﻢ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﺟﺪﻩ
ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻗﺎﻝ :
(ﺇﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﺪﺙ ﻓﻴﻜﺬﺏ ﻟﻴﻀﺤﻚ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﻭﻳﻞ ﻟﻪ ﻭﻳﻞ ﻟﻪ ﺛﻢ ﻭﻳﻞ ﻟﻪ) ،
ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ : (ﺇﻥ ﺍﻟﻜﺬﺏ ﻻ ﻳﺼﻠﺢ ﻓﻲ ﺟﺪ ﻭﻻ ﻫﺰﻝ ﻭﻻ ﻳﻌﺪ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﺻﺒﻴﻪ ﺷﻴﺌﺎ ﺛﻢ ﻻ ﻳﻨﺠﺰﻩ) ﻭﺃﻣﺎ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻣﺎ فيه عدوان ﻋﻠﻰ ﻣﺴﻠﻢ ﻭﺿﺮﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ، ﻓﻬﻮ ﺃﺷﺪ ﺗﺤﺮﻳﻤﺎ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ .. "
(ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ) (٢٥٦/٣٢)

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

عن ﺣَﺪَّﺛَﻨَﺎ ﺑﻬﺰُ ﺑﻦُ ﺣﻜﻴﻢٍ ، ﺣَﺪَّﺛَﻨﻲ ﺃﺑﻲ ﻋﻦ ﺟﺪِّﻱ ، ﻗﺎﻝ :
ﺳﻤﻌﺖُ ﺍﻟﻨَّﺒﻲَّ ﷺ ﻳﻘﻮﻝ :
" ﻭﻳﻞٌ ﻟﻠﺬﻱ ﻳﺤﺪِّﺙُ ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺚِ ﻟﻴُﻀﺤﻚَ ﺑﻪِ ﺍﻟﻘﻮﻡَ ﻓﻴﻜﺬِﺏُ ﻭﻳﻞٌ ﻟﻪُ ﻭﻳﻞٌ ﻟﻪُ"
ﺣﺴّﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ (ﺻﺤﻴﺢ ﺳﻨﻦ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ) (٢٦٨/٢) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❒ قال العلاّمة ابن العربي المالكي - رحمه الله تعالى -
" والناس إذا لم يجدوا عيباً لأحد وغلبهم الحسد عليه وعداوتهم له ، أحدثوا له عيوباً " اهـ .
• انظر : (العواصم من القواصم له) (٤٦٩/٢) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

□ عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قَالَ : " سَمِعْتُ رسول الله ﷺ يَقُول :
مَنْ قَالَ فِي مُؤْمِنٍ مَا لَيْسَ فِيهِ ، أَسْكَنَهُ اللَّهُ رَدْغَةَ الْخَبَالِ حَتَّى يَخْرُجَ مِمَّا قَالَ " .
- رواه أبو داود في (سننه) برقم (٣٥٩٧) (٣٠٥/٣) ، وأخرجه أيضًا أحمد في (المسند) برقم (٥٣٨٥٥) (٧٠/٢) ، وصححه العلاّمة الألباني في (صحيح الجامع) برقم (٦١٩٦) .
- وعند أحمد وغيره أنه سُئِلَ ﷺ : " وما ردغة الخبال؟ قال : عصارة أهل النار " .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

قال ابن تيمية رحمه الله:
" أجمع المسلمون على جواز مقاتلة قطاع الطريق وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (من قتل دون ماله فهو شهيد) ، (فالقطاع) إذا طلبوا مال المعصوم لم يجب عليه أن يعطيهم شيئاً باتفاق الأئمة ؛ بل يدفعهم بالأسهل فالأسهل ؛ فإن لم يندفعوا إلا بالقتال فله أن يقاتلهم ؛ فإن قتل كان شهيداً وإن قتل واحداً منهم على هذا الوجه كان دمه هدراً ؛ وكذلك إذا طلبوا دمه كان له أن يدفعهم ولو بالقتل إجماعاً ؛ لكن الدفع عن المال لا يجب بل يجوز له أن يعطيهم المال ولا يقاتلهم ، وأما الدفع عن النفس ففي وجوبه قولان هما روايتان عن أحمد " اهـ .
• انظر (مجموع الفتاوى) (٢٤٢/٣٤) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ قيل للحسن البصري - رحمه الله تعالى -
" إن ههنا قوماً يتَّبعون السقط من كلامك ليجدوا إلى الوقيعة فيك سبيلاً ، قال : لا يكبر ذلك عليك! فلقد أطمعتُ نفسي في خلود الجنان فطمعت ، وأطمعتها في مجاورة الرحمن فطمعت ، وأطمعتها في السلامة من الناس فلم أجد إلى ذلك سبيلاً ، لأني رأيتُ الناس لا يرضون عن خالقهم فعلمتُ أنهم لا يرضون عن مخلوق مثلهم " اهـ
• انظر : (البداية والنهاية) (٢٧١/٩) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ قال الشيخ عبدالسلام البرجس - رحمه الله تعالى -
((لقد فشت ظاهرة أخذ العلم عن صغار الأسنان بين طلاب العلم في هذا الزمن ، وهذه الظاهرة في الحقيقة داءٌ عضال ، ومرضٌ مزمن ، يعيق الطالب عن مراده ، ويعوج به عن الطريق السليم الموصل إلى العلم وذلك لأن أخذ العلم عن صغار الأسنان الذين لم ترسخ قدمهم في العلم ، ولم تشب لحاهم فيه، مع وجود من هو أكبر منهم سناً ، وأرسخ قدماً يضعفُ أساس المبتدئ ويَحرِمه الاستفادة من خبرة العلماء الكبار ، واكتساب أخلاقهم التي قوّمها العلم والزمن ... إلى غير ذلك من التعليلات التي يوصي بها أثر ابن مسعود رضي الله عنه حيث يقول : «ولا يزال الناس بخير ما أخذوا العلم عن أكابرهم، وعن أمنائهم، وعلمائهم ، فإذا أخذوه عن صغارهم وشرارهم هلكوا» ،
"عوائق الطلب"

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ قال الحافظ ابن حجر العسقلاني - رحمه الله تعالى -
” الغدر حرام باتفاق ، سواء أكان في حق المسلم أو الذمي “ اﻫـ .
• انظر : (فتح الباري له) (١٢٤/١) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

□ قال يزيد بن حكيم - رحمه الله تعالى -
" ما هبتُ أحدًا قط ّ، هيبتي رجلاً ظلمتُه وأنا أعلم أنه لا ناصر له إلا الله ، يقول لي : حسبي الله ، الله بيني وبينك! " اهـ .
• انظر : (الكبائر) (ص - ١٠٧) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ قال الإمام ابن بطة العكبري - رحمه الله تعالى -
" فرحم الله عبداً لزم الحذر واقتفى الأثر ، ولزم الجادة الواضحة ، وعدل عن البدعة الفاضحة " اهـ .
• انظر : (الإبانة) (٢٤٣/١) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى -
" فكل من أعرض عن الطريقة السلفية الشرعية الإلهية ، فإنه لابد أن يضل ويتناقض ، ويبقى في الجهل المركب أو البسيط " اهـ .
(درءالتعارض) (٣٥٦/٥) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

قال ابن القيم -رحمه الله تعالى-:
(عن المعوذتين)
" لا يستغنى عنهما أحدٌ قط وأن لهما تأثيراً خاصاً في دفع السحر والعين وسائر الشرور وأن حاجة العبد إلى الاستعاذة بهاتين السورتين أعظم من حاجته إلى النفس والطعام والشراب واللباس "
(بدائع الفوائد) (١٩٩/٢)

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ وقال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى -
" والأنبياء صلوات الله عليهم ، وأتباعهم المؤمنون ، وإن كانوا يبتلون في أول الأمر فالعاقبة لهم " اهـ .
• انظر : (الجواب الصحيح) (٦/ ٤١٢) .