فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❒ قال الحافظ ابن حجر العسقلاني - رحمه الله
☜ أن صاحب الصدق مع الله ، لا تضرُّه الفتنُ ... وأن الله يجعل لأوليائه عند ابتلائهم مخارج ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻳﺘﺄﺧﺮ ﺫﻟﻚ ﻋﻦ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ﺗﻬﺬﻳﺒﺎ ﻭﺯﻳﺎﺩﺓ ﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻮﺍﺏ ... " اﻫـ .
• انظر : (فتح الباري) (٥٥٧/٦) طبعة دار الريان للتراث .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

قـال الحـافظ ابـن عـبد البـر-رحمه ﺍﻟﻠﻪ تعالى-:
"ﻭﻟﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺧﺸﻴﺔ ﺍﻟﻠﻪ - ﻋﺰ ﻭﺟﻞ - ﺭﺃﺱ ﻛﻞ ﺧﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﻬﺪ ﻭﺍﻟﻤﻐﻴﺐ ﺳﺄﻟﻪ ﺧﺸﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﻴﺐ ﻭﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ، ﻭﻟﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺭﺿﺎﻩ ، ﻓﺈﺫﺍ ﻏﻀﺐ ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻏﻀﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ، ﻭﻗﺪ ﻳﺪﺧﻠﻪ ﺃﻳﻀﺎ ﺭﺿﺎﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ، أﺳﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﺃﻥ ﻳﻮﻓﻘﻪ ﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﻀﺐ ﻭﺍﻟﺮﺿﻰ ، ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻗﺎﻝ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺴﻠﻒ :
" ﻻ ﺗﻜﻦ ﻣﻤﻦ ﺇﺫﺍ ﺭﺿﻲ ﺃﺩﺧﻠﻪ ﺭﺿﺎﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ، ﻭﺇﺫﺍ ﻏﻀﺐ ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻏﻀﺒﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻖ "
(إغاثة اللهفان) (٢٩/١)

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❒ قال الإمام الحافظ ابن عبد البر - رحمه الله تعالى -
" ... ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺇﺫﺍ ﺍﻋﺘﺎﺩ ﺳﻤﺎﻉ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻭﻗﺒﻮﻟﻪ ، ﺃﻛﺴﺒﻪ ﺫﻟﻚ ﺗﺤﺮﻳﻔﺎ ﻟﻠﺤﻖ ﻋﻦ ﻣﻮﺍﺿﻌﻪ ، ﻓﺈﻧﻪ ﺇﺫﺍ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﺃﺣﺒﻪ ﻭﺭﺿﻴﻪ ، ﻓﺈﺫﺍ ﺟﺎﺀ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﺨﻼﻓﻪ ﺭﺩﻩ ﻭﻛﺬﺑﻪ ﺇﻥ ﻗﺪﺭ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ، ﻭﺇﻻ ﺣرفه ... " اﻫـ .
• انظر : (إغاثة اللهفان) (٥٥/١) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❒ قال الإمام الحافظ ابن عبد البر - رحمه الله تعالى -
" إلى الله الشكوى وهو المستعان على أمة نحن بين أظهرها ، تستحل الأعراض ، والدماء إذا خولفت فيما تجئ به من الخطأ " اﻫـ .
• انظر : (التمهيد) (٣٦٨/٨) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

قـال الإمـام ابـن تيـمية -رحمه ﺍﻟﻠﻪ تعالى-:
" ﻭﻛﺎﻥ ﺷﺪﺍﺩ ﺑﻦ ﺃﻭﺱ ﻳﻘﻮﻝ :
ﻳﺎ ﺑﻘﺎﻳﺎ اﻟﻌﺮﺏ ﻳﺎ ﺑﻘﺎﻳﺎ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺇﻧﻤﺎ ﺃﺧﺎﻑ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺀ ﻭﺍﻟﺸﻬﻮﺓ ﺍﻟﺨﻔﻴﺔ ،
ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﺍﻟﺴﺠﺴﺘﺎﻧﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺴﻨﻦ ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭﺓ : ﺍﻟﺨﻔﻴﺔ ﺣﺐ ﺍﻟﺮﻳﺎﺳﺔ ، ﻭﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﺣﺐ ﺍﻟﺮﻳﺎﺳﺔ ، هو ﺃﺻﻞ ﺍﻟﺒﻐﻲ ﻭﺍﻟﻈﻠﻢ ، ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﻳﺎﺀ هو ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﺃﻭ ﻣﺒﺪﺃ ﺍﻟﺸﺮﻙ "
(المجموع) (١٦٢/١٨)

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❒ ﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ تعالى -
" ﻭﻃﺎﻟﺐ ﺍﻟﺮﺋﺎﺳﺔ ﻭﻟﻮ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ ﺗﺮﺿﻴﻪ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻌﻈﻴﻤﻪ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺎﻃﻼً ، ﻭﺗﻐﻀﺒﻪ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﺫﻣﻪ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﻘﺎ ً، ﻭﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﺗﺮﺿﻴﻪ ﻛﻠﻤﺔ ﺍﻟﺤﻖ ﻟﻪ ﻭﻋﻠﻴﻪ ، ﻭﺗﻐﻀﺒﻪ ﻛﻠﻤﺔ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻟﻪ ﻭﻋﻠﻴﻪ ، ﻷﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﺤﺐ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺍﻟﺼﺪﻕ ﻭﺍﻟﻌﺪﻝ ، ﻭﻳﺒﻐﺾ ﺍﻟﻜﺬﺏ ﻭﺍﻟﻈﻠﻢ " اﻫـ .
• انظر : (المجموع) (٥٩٩/١٠) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❒ خرج الحافظ البيهقي بإسناد صحيح عن ﻣﺼﻌﺐ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ أنه كان ﻳﻘﻮﻝ :
" ﻻ ﺗﺠﺎﻟﺴﻮﺍ ﻣﻔﺘﻮﻧﺎً ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﺨﻄﺌﻚ ﻣﻨﻪ ﺇﺣﺪﻯ ﺧﺼﻠﺘﻴﻦ : ﺇﻣﺎ ﺃﻥ ﻳﻔﺘﻨﻚ ﻓﺘﺘﺎﺑﻌﻪ ، ﺃﻭ ﻳﺆﺫﻳﻚ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﻔﺎﺭﻗﻪ " اﻫـ .
• انظر (الإعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد) (ص - ٢٧٧) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ قال الحافظ ابن القَيِّم - رحمه الله تعالى -
” فإن من لم يرَ نعمة الله عليه إِلَّا في مأكله ومشربه وعافية بدنه فليس له نصيب من العقل البتة ، فنعمة الله بالإسلام والإيمان ، وجذب عبده إلى الإقبال عليه ، والتلذذ بطاعته هي أعظم النعم ، وهذا إنما يدرك بنور العقل وهداية التوفيق “ اﻫـ .
• انظر : (مدارج السالكين) ( ٢٧٧/١) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ قال الشيخ ﺭﺑﻴﻊ المدخلي - ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ تعالى -
" ﻭﻟﻘﺪ ﺗﻌﺒﺖ ﻛﺜﻴﺮاً ﻭﻛﺜﻴﺮاً ﻫﻨﺎ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﺁﺛﺎﺭ ﻛﻼﻡ ﻣﻦ ﻻ ﻳﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻮﺍﻗﺐ ، ﻭﻻ ﻳﺮﺍﻋﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﻭﺍﻟﻤﻔﺎﺳﺪ ، ﻭﻻ ﻳﺴﺘﺨﺪﻡ ﺍﻟﺮﻓﻖ ﻭﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ، ﺗﻠﻜﻢ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﻭﺍﻷﺻﻮﻝ ﺍﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ ﻣﺮﺍﻋﺎﺗﻬﺎ ، ﻭﻻ ﺗﻘﻮﻡ ﻟﻠﺪﻋﻮﺓ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺇﻻ ﺑﻬﺎ " اهـ .
(ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ) : (١٣٧/٦) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ قال العلاَّمة الصَّنعاني - رحمه الله تعالى - (ت ١١٨٢هـ) :
" لئيم الطلبة وخبيث الحضَّار عند العالم متتبع العثرات وكاشف العورات ودافن الحسنات وما أكثر هذا النوع - لا كثرهم الله - فإنهم الذين أفسدوا معالم العلم وملأوا المواقف على العلماء أحاديث كاذبة ... وبئس الجزاء أن يجازي التلميذ شيوخه بإشاعة هفواتهم وزلاتهم فإنه لا بد لكل جواد من كبوة ولكل صارم من نبوة ... ومن ذا الذي ترضى سجاياه كلها .. كفى المرء نبلاً أن تعد معايبه ، فخير الناس من أشاع الخير عن العلماء وأذاعه ودافع عنهم إن سمع قادحاً فيهم " اهـ .
• انظر : (التَّنويرُ شَرحُ الجامِع الصَّغِير) (٥٨٢/٩) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

□ قال علي بن المديني - رحمه الله تعالى -
" كان سفيان بن عيينة إذا سُئل عن شيء قال : لا أُحْسِن! ، فنقول : من نسأل؟ فيقول : سل العلماء ، وسل الله التوفيق " .
• انظر : (سير أعلام النبلاء) (٤٦٩/٨) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

□ عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال ﷺ :
" ما تحاب رجلان في الله إلا كان أحبهما إلى الله عز وجل أشدهما حبا لصاحبه "
صححه الألباني في (السلسلة الصحيحة) (٧٣٣/١) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❒ قال الشيخ العلاَّمة ابن باز - رحمه الله تعالى -
" ... قنوت النوازل سنة مؤكدة في جميع الصلوات ، وهو الدعاء على الظالم بأن يخزيه الله ويذله ويهزم جمعه ويشتت شمله ، وينصر المسلمين عليه " اهـ .
• انظر : (مجموع فتاواه) (٣٨١/٧) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❒ قال الحافظ ابن القيم - رحمه الله تعالى -
" ... وكان هديه ﷺ القنوت في النوازل خاصة ، وترْكَه عند عدمها ، ولم يكن يخصه بالفجر ، بل كان أكثر قنوته فيها "
• انظر : (زاد المعاد) (٢٧٣/١) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ قال شيخ الإسلام بن تيمية - رحمه الله تعالى -
" فمن تمام نعمة الله على عباده المؤمنين أن ينزل بهم الشدة والضر وما يلجئهم إلى توحيده ؛ فيدعونه مخلصين له الدين ، ويرجونه لا يرجون أحداً سواه ، وتتعلق قلوبهم به لا بغيره ، فيحصل لهم من التوكل عليه ، والإنابة إليه ، وحلاوة الإيمان ، وذوق طعمه ، والبراءة من الشرك ما هو أعظم نعمةً عليهم من زوال المرض ، والخوف ، أو الجدب ، أو حصول اليسر ، وزوال العسر في المعيشة ، فإن ذلك لذّات بدنية ، ونعم دنيوية ، قد يحصل للكافر منها أعظم مما يحصل للمؤمن ، وأما ما يحصل لأهل التوحيد المخلصين لله الدين فأعظم من أن يعبر عن كنهه مقال ، أو يستحضر تفصيله بال ، و لكل مؤمن من ذلك نصيب بقدر إيمانه " اهـ .
(مجموع الفتاوىٰ ابن تيمية) (٣٣٣/١٠) .