فائدة اليوم ... موضوع متجدد

[أبو ربيع محمد الفاخري]

قال ابن القيم رحمه الله تعالى في بدائع الفوائد 3 / 754:
( رأت فأرة جملا فأعجبها فجرت خطامه فتبعها فلما وصلت إلى باب بيتها وقف فنادى بلسان الحال:
إما أن تتخذي دارا تليق بمحبوبك.
أو محبوبا يليق بدارك!!
وهكذا أنت:
إما أن تصلي صلاة تليق بمعبودك.
وإما أن تتخذ معبودا يليق بصلاتك ).
والله المستعان

[أم عبد الصمد السلفية]

وقال تعالى في وصف المنافقين :

( الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب أليم ـ استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم ذلك بأنهم كفروا بالله ورسوله والله لا يهدي القوم الفاسقين ) [التوبة:80،79] .

قال الحافظ ابن كثير (ت 774هـ ) في تفسير هذه الآية:

وهذا أيضا من صفات المنافقين، لا يسلم أحد من عيبهم ولمزهم في جميع الأحوال، حتى ولا المتصدقون يسلمون منهم؛

إن جاء أحد منهم بمال جزيل، قالوا: هذا مراء،

وإن حاء بشيء يسير، قالوا: إن الله غني عن صدقة هذا.

كما روى البخاري ... عن أبي مسعود ـ رضي اله عنه ـ قال:

" لما نزلت آية الصدقة؛ كنا نحامل على ظهورنا، فحاز رجل فتصدق بشيء كثير، فقالوا: مرائي. وجاء رجل فتصدق بصاع، فقالوا: إن الله لغني عن صدقة هذا "

ورواه مسلم في صحيحيه. اهـ .

ــــــــــــــ

[أم الحميراء السلفية]

اسم العلامة ابن القيم رحمه الله تعالى :
إما أن يكتب : ابن القيم .
أو : ابن قيم الجوزية .
لأنك إذا جعلت ( القيم ) معرَّفا ، محلَّى بأل ، ثم أضفته إلى ( الجوزية ) فلا تُفهم الإضافة ، وإنما يصير المعني وصفا ، فتكون قد وصفت القيم بالجوزية ، وهذا غير مراد وغير صحيح .

[أم الحميراء السلفية]

الكوع : طرف الزند الذي يلي الإبهام
والزند : موصل الذراع في الكف
والذراع : من طرف المرفق إلى طرف الإصبع الوسطى
والساعد والمرفق هما : موصل الذراع في العضد
والعضد : ما بين المرفق إلى الكتف
والباع : قدر مد اليدين
والرسغ : مفصل ما بين الساعد والكف والساق والقدم
(الكليات لأبي البقاء الكفوي)

[أم الحميراء السلفية]

السبحلة قول : سبحان الله
الهيللة قول : لا إله إلا الله
الطلبقة قول : أطال الله بقاءك
الدمعزة قول : أدام الله عزك
الجعفلة قول : جعلت فداك
(نقله الثعالبي عن الفراء في فقه اللغة ص136)
وزاد ابن دحية في التنوير :
الحسبلة قول : حسبي الله
المشألة قول : ما شاء الله ، يقال : فلان كثير المشألة
(المزهر للسيوطي 1/483)

[أبو حفص خالد بن حسن السلفي]

فائده

بسم الله الرحمن الرحيم
قال بن القيم رحمه الله تعالي في كتابه الفوائد

اعلي الهمم في طلب العلم طلب علم الكتاب والسنه والفهم عن الله وعن رسوله نفس المراد وعلم حدود المنزل


واخس الهمم في طلاب العلم قصر همته علي تتبع شواذ المسائل وما لم ينزل ولا هو واقع

او كانت همته معرفة الاختلاف وتتبع اقول الناس
وليس له همة لمعرفة الصحيح من تلك الاقوال وقل ان ينتفع واحد من هؤلاء بعلمه ......

وقل ان ينتفع واحد من هؤلاء بعلمه ......

وقل ان ينتفع واحد من هؤلاء بعلمه ......

وقل ان ينتفع واحد من هؤلاء بعلمه ......

احذرو يأخوه بارك الله فيكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[أم مرام بنت اسماعيل المهاجر]

فعلامة أن الله يُحبك أن تُحبَّه و نحب رسوله و تحب القرآن و تحب السنة و تحب المؤمنين من الصحابة و قبلهم الأنبياء، و الملائكة، و المؤمنين الصادقين الصالحين على امتداد التاريخ الإنساني منذ أنزل الله آدم إلى أن تقوم الساعة، تُحبهم و تدعو لهم { و الذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا و لإخواننا الذين سبقونا بالإيمان و لا تجعل في قلوبنا غلاًّ لِّلَّذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم }(الحشر:10)،

من شريط :السَّبيل إِلَى تَحقِيق شُرُوطِ النَّجَاة
من مجَالِس شَيخِنَا العَلَّامَة المجَدِّد حَامِل لِوَاء الجَّرحِ وَ التَّعدِيل فِي هَذا العَصر
الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله و سلمه

[أبو حفص خالد بن حسن السلفي]

قال ابن القيم رحمه الله فى كتابه الفوائد:
الذنوب جراحات ورب جرح وقع فى مقتل وما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب والبعد عن الله وأبعد القلوب من الله القلب القاسى وإذا قسا القلب قحطت العين وقسوة القلب من أربعة أشياء إذا جاوزت قدر الحاجة هى: الأكل والنوم والكلام والمخالطة


#####

[أم مرام بنت اسماعيل المهاجر]

نصيحة للإمام أحمد رحمه الله:
" .... وإياك والتكلف لما لا تعرفه ، وتمحل الرأي ، والغوص على دقيق الكلام ، فإن ذلك مِن فِعلك بدعة ، وإنْ كنتَ تريد به السُّنّة ، فإنّ إرادتَك للحق مِن غير طريقِ الحقِ باطلٌ ، وكلامَك على السُّنّة مِن غير السُّنّة بدعةٌ.....". "الإبانة" للإمام ابن بطة (2/ 541/ 679)

[أبو عبد العظيم محمود بن إبراهيم]

كلمات طيبة تُنسب للإمام ابن قيم الجوزية ولم أقف عليها في كتبه ! :

" أجمع العارفون بالله بأن ذنوب الخلوات هي أصل الانتكاسات، وأن عبادات الخفاء هي أعظم أسباب الثبات "

نسأل الله أن يصلح أحوالنا وسرائرنا

[أم أسلم]

قال ابن القيم رحمه الله فى كتابه الفوائد:
الذنوب جراحات ورب جرح وقع فى مقتل وما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب والبعد عن الله وأبعد القلوب من الله القلب القاسى وإذا قسا القلب قحطت العين وقسوة القلب من أربعة أشياء إذا جاوزت قدر الحاجة هى: الأكل والنوم والكلام والمخالطة


#####

ذكر الشيخ عبدالسلام بن برجس رحمه الله في شريط فساد القلوب أن مفسدات القلب خمسة:
التعلق بغير الله، والتمني، وكثرة الخلطة، وكثرة النوم، وكثرة الأكل.

[أم أسلم]

قال قال أبو الدرداء رضي الله عنه:
"أيما رجل أشاع على امرئ مسلم كلمة هو منها بريء ليشينه بها كان حقاً على الله أن يعذبه يوم القيامة في النار حتى يأتي بنفاذ ما قال " .
رواه أبو الشيخ باسناد صحيح عن أبي الدرداء رضي الله عنه.

من شريط لقاء مفتوح للشيخ عبدالسلام بن برجس رحمه الله تعالى

[أبو حفص خالد بن حسن السلفي]

قال الفضيل بن عياض:
إتبع طرق الهدى ولا يضرك قلة السالكين
وإياك وطرق الضلالة ولا تغتر بكثرة الهالكين

[أبو حفص خالد بن حسن السلفي]

قال الإمام النووى:رحمه الله
لا تركنن إلى الدنيا ولا تتخذها وطنا ولا تحدث نفسك بالبقاء فيها ولا تتعلق منها بما لا يتعلق به الغريب فى غير وطنه

[أبو حذيفة محمد الأثري]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله
أما بعد

فقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى\ المجلد الأول :
والسعادة في معاملة الخلق: أن تعاملهم لله، فترجو الله فيهم ولا ترجوهم في الله، وتخافه فيهم ولا تخافهم في الله، وتحسن إليهم رجاء ثواب الله لا لمكافأتهم، وتكف عن ظلمهم خوفًا من الله لا منهم