مدارسة لثلاثة أصول (ملغاة)

[أبو علي حسين علي الأثري]

رد: مدارسة لثلاثة أصول .. لمن يرد المشاركة .. الباب مفتوح

ويدخل في معرفة النبي : أنك تعلم أنه مرسل إلى الجميع الإنس والجن فالرسالة ليست خاصة بالعرب فقط . (( قل يأيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا )) سورة الأعراف
وأكد النبي صلى الله عليه وسلم هذا العموم بقوله : (( والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمه -يهودي أو نصراني- ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار )) أخرجه مسلم .

وقوله معرفة النبي : فيه رد على كل من يأول الأحاديث الصحيحه والصريحه بحجة أنها مخالفة للعقل أو القواعد التي وضعها علماء السوء كعلماء الكلام لأن من عرف النبي صلى الله عليه وسلم اتبعه ولم يتبع آراء الرجال بل تجرد للحق واستسلم لهذا الدين كلما سمع حديثا عمل بها كما جاءت لم يحرفها لأنها مخالفة لقواعدهم الباطله .

هل وضع القواعد جائز أم لا
نقول إن كانت القواعد والأصول مأخوذه من كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل هذه الأصول الثلاثة فهي مقبولة وأما ما كانت مخالفة لكتاب الله عز وجل أو سنة رسوله صلى الله عليه وسلم فهي مردوده .

واعلم يجب عليك محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم كما ذكره الإخوه ولكن يجب التنبه أن محبة رسول الله لله أما محبة الله لذاته ومن دونه بداء من رسوله صلى الله عليه وسلم يحب لله واذا كان محبة رسول الله لغير فلا تنفعك المحبة كأن تحبه لأنه عبقري كالمستشرقين يحبونه لأنه عبقري رجل اشتهر في التاريخ فهذا لا ينفعهم .

[أبو علي حسين علي الأثري]

رد: مدارسة لثلاثة أصول .. لمن يرد المشاركة .. الباب مفتوح

الرد على هذه القول فيما يلي:
إذا كان الإنسان يخبر خبراً بأن هذا الشخص قد رحمه الله تعالى بدون علم، فلا يجوز قال الله تعالى: { ولا تقف ما ليس لك به علم }
لكن الشيخ رحمه الله لا يريد بذلك الإخبار و الجزم وإنما يريد بذلك الدعاء أن الله تعالى يرحمهم،كما أراد بذلك الرجاء فقد رجى رحمه الله لكل مسلم أن يتغمده الله برحمته وهذا من حسن عنايته ونصحه وقصده الخير للمسلمين، ونسأل الله تعالى أن يرحمه ويغفر له وأن يتيبه خيرا على ما قدم.

الرد على هذه الشبهة هو أن الشيخ لا يعلم الغيب إنما قوله {اعلم رحمك الله}، هذا دعاء من الشيخ رحمه الله لك أيها القارئ يدل على محبته لك وشفقته عليك وأنه راغب في حصول الخير لك

وإذا كان الكلام من باب الدعاء فلا يصلح ان يقول إن شاءالله لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : إِذَا دَعَوْتُمُ اللَّهَ فَاعْزِمُوا فِي الدُّعَاءِ ، وَلا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : إِنْ شِئْتَ فَأَعْطِنِي ، فَإِنَّ اللَّهَ لا مُسْتَكْرِهَ لَهُ " .
والله تعالى أعلم

[أبا ياسر عبد الرحيم القصري]

رد: مدارسة لثلاثة أصول .. لمن يرد المشاركة .. الباب مفتوح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معكم إن شاء الله

[أبو عبد الواحد هواري بومدين السعيدي]

رد: مدارسة لثلاثة أصول .. لمن يرد المشاركة .. الباب مفتوح

الرد على هذه الشبهة هو أن الشيخ لا يعلم الغيب إنما قوله {اعلم رحمك الله}، هذا دعاء من الشيخ رحمه الله لك أيها القارئ يدل على محبته لك وشفقته عليك وأنه راغب في حصول الخير لك

[أم رقية السنية]

رد: مدارسة لثلاثة أصول .. لمن يرد المشاركة .. الباب مفتوح

قوله - رحمك الله-: معلوم ان رَحِم فعل ماض وهنا سؤال للمشاركين فقد اعترض بعضهم على الشيخ محمد -رحمه الله - هذه العبارة فقالوا هل علم الشيخ الغيب حتى قال بأن الله قد رحمك
كيف يُرد على هذه الشبهة ؟

الرد على هذه القول فيما يلي:
إذا كان الإنسان يخبر خبراً بأن هذا الشخص قد رحمه الله تعالى بدون علم، فلا يجوز قال الله تعالى: { ولا تقف ما ليس لك به علم }
لكن الشيخ رحمه الله لا يريد بذلك الإخبار و الجزم وإنما يريد بذلك الدعاء أن الله تعالى يرحمهم،كما أراد بذلك الرجاء فقد رجى رحمه الله لكل مسلم أن يتغمده الله برحمته وهذا من حسن عنايته ونصحه وقصده الخير للمسلمين، ونسأل الله تعالى أن يرحمه ويغفر له وأن يتيبه خيرا على ما قدم.

[أبو عبد الواحد هواري بومدين السعيدي]

رد: مدارسة لثلاثة أصول .. لمن يرد المشاركة .. الباب مفتوح

أنه يجب علينا تعلم أربع مسائل (الأولى)العلم : المراد هنا الوجوب العيني و هو ما يجب أداؤه على كل مكلف بعينه
التعلم : هو تحصيل العلم
العلم: معرفة الهدي بدليله و مقصود به العلم الشرعي و هو ما كان تعلمه فرض عين كأصول الايمان و شرائع الاسلام و ما يجب اجتنابه من محرمات و ما يحتاج اليه من معاملات .
قال الامام أحمد رحمه الله : يجب أن يطلب من العلم ما يقوم به دينه , قيل له مثل أي شيئ ؟ قال : الذي لا يسعه جهله : صلاته و صيامه و نحو ذلك .
و قسم المصنف العلم الى ثلاثة أقسام:
- معرفة الله
- معرفة نبيه
- معرفة دين الاسلام بالأدلة
و خص هذه الأمور لأنها أصول الإسلام التي لا يقوم الا عليها فالإنسان إذا عرف ربه و عرف نبيه و عرف دين الاسلام بالأدلة فهذا هو العلم الشرعي الذي لابد منه

[أبو أروى أسامة الجزائري]

رد: مدارسة لثلاثة أصول .. لمن يرد المشاركة .. الباب مفتوح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعلم : فعل أمر
فعل الأمر يفيد ثلاثة امور /
1- الامر : إذا الخطاب من أعلى إلى أسفل مثل خطاب الله رب العالمين لعباده
2- الرجاء : إذا كان الخطاب من أسفل إلى أعلى كالدعاء : رب اغفر لي ...
3- الإلتماس : بين متساويين مثل قول الأخ لأخيه افعل لي كذا فهو يلتمس منه فعل هذا العمل وليس أمرا منه

قوله - رحمك الله-: معلوم ان رَحِم فعل ماض وهنا سؤال للمشاركين فقد اعترض بعضهم على الشيخ محمد -رحمه الله - هذه العبارة فقالوا هل علم الشيخ الغيب حتى قال بأن الله قد رحمك
كيف يُرد على هذه الشبهة ؟

[أم حذيفة بنت عبد الله]

رد: مدارسة لثلاثة أصول .. لمن يرد المشاركة .. الباب مفتوح

بسم الله الرحمن الرحيم
معرفة الله أي : معرفة الله عز وجل بالقلب معرفة تستلزم قبول ما شرعه والإذعان والإنقياد له، وتحكيم شريعته التي جاء بها رسول الله ممحمد صلى الله عليه وسلم ، ويتعرف العبد على ربه بالنظر في الآيات الشرعية في كتاب الله عز وجل و سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، والنظر في الأيات الكونية التي هي المخلوقات ، فإن الإنسان كلما نظر في تلك الآيات ازداد علماً بخالقه ومعبوده قال الله عز وجل : (وَ فِي اَلأرْضِ ءَايَتٌ لِلْمُوقِنِينَ 20 وَ فِي أَنْفُسِكُمْ أَ فَلاَ تُبْصِرُونَ 20)(الذاريات
كما فال الشيخ العثيمين

[أم رقية السنية]

رد: مدارسة لثلاثة أصول .. لمن يرد المشاركة .. الباب مفتوح

بارك الله فيكم ونفع بعلمكم
ومعرفة نبيه،
معرفة النبي صلى الله عليه وسلم تتجلى في أمور:
1-معرفة شخصه صلى الله عليه وسلم.
2-محبة ما جاء به جملة وتفصيلا.
3-محبته صلى الله عليه وسلم فوق محبة الجميع، وحتى النفس.
4-العمل بشريعته، وقبول ما جاء به،واتباعه والسير على منهاجه.
5-تؤمن بأن الله أرسله بدين الحق، وأنه مرسل للناس أجمعين.

والسبب لوجوب معرفته هو:
لأنه الواسطة بيننا وبين الله في تبليغ رسالة الله.

ومعنى النبي:
هو رجل أوحي إليه بشرع ولم يؤمر بتبليغه، فإن أمر به فرسول وهذا هو التعريف الذي يعتمده غالب العلماء.

[أبو علي حسين علي الأثري]

رد: مدارسة لثلاثة أصول .. لمن يرد المشاركة .. الباب مفتوح

بارك الله فيك لم أعرف لماذا ذكرت هذا الكلام ولكن لعله للتنبيه حتى نهتم بعلم أصول الفقه إن كان الأمر كذلك فإن شاءالله نهتم بهذا الفن أكثر وأكثر واذا كان المقصود شيء آخر فأرجو توضيحه

[أبو عبد الواحد هواري بومدين السعيدي]

رد: مدارسة لثلاثة أصول .. لمن يرد المشاركة .. الباب مفتوح

بارك الله فيك أخي حقيقة أهل الأصول لهم دراية باصول الاستنباط و الضعيف في هذا الجانب لا يحسن الكلام في المسائل الشرعية تأصيلا و لا استنباطا, ويظن أنه محسن مصيب في استدلاله

[أبو علي حسين علي الأثري]

رد: مدارسة لثلاثة أصول .. لمن يرد المشاركة .. الباب مفتوح

بارك الله فيكم الحد الذي ذكرته انا هو حد وصفي وحد الذي ذكرتموه هو حد حقيقي .
وممكن أن نعرف الواجب هكذا : ما أمر الله ورسوله به على سبيل الإلزام فإن أطاع بنية أثيب وإن عصى فبحسب ما عصى . وبارك الله فيكم على التذكير
وقد قال ابن العثيمين رحمه الله : والتعريف بالحكم معيب عند المناطقة جائز عند الفقهاء ونحن نسلك طريق الفقهاء ....اهـ . وقال أيضا : وماذكره الفقهاء والأصوليون أولى لأن أهم شيء أن نعرف الحكم وأما الحقيقة فإن عرفناها فهذا من باب الكمال وإلا فليس بشرط . وأهل الأصول أعلم فأنا معرفتي قليل جدا لعلم أصول الفقه والله المستعان

[أبو عبد الواحد هواري بومدين السعيدي]

رد: مدارسة لثلاثة أصول .. لمن يرد المشاركة .. الباب مفتوح

بسم الله الرحمن الرحيم
هي رسالة مهمة في العقيدة ألفها شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله و كان يلقنها لطلبة و العامة ليدرسوها و يحفظوها و لتستقر في قلوبهم لكونها قاعدة في العقيدة
و لقد ابتدأ المصنف هذه الرسالة بالبسملة و زيادة للفائدة كان تأسيا بالنبي فإنه كان يبدأ كتبه بالبسملة .
فقد ورد في صحيح البخاري "في كتاب بدء الوحي":("بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله و رسوله إلى هرقل عظيم الروم ....") صحيح البخاري رقم7
أما الأحاديث القولية في مسألة البسملة , كحديث ("كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه ببسم الله فهو أبتر ") فهي أحاديث ضعفها العلماء (فهذا الحديث أخرجه الخطيب في الجامع 2/69 , 70 و السبكي في طبقات الشافعية الكبرى "المقدمة ص12 من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - و هو حديث ضعيف جدا لأنه من رواية أحمد بن محمد بن عمران المعروف بابن الجندي . قال الخطيب في تاريخه 5/77 :( كان يضعف في روايته و يطعن عليه في مذهبه ) , أي في التشيع
اعلم رحمك الله : هي عبارة يستعملها الشيخ كثيرا (اعلم رحمك الله) , ( اعلم أرشدك الله)
إعلم : تفيد التنبيه و حث السامع على الاصغاء في أمر التحصيل العلم و التهيئ لما سيلقى اليه من العلوم .
رحمك الله المراد بها الدعاء للمتعلم بالرحمة أي غفر الله لك لما مضى من ذنوبك و وفقك و عصمك فيما يستقبل هذا إذا افردت الرحمة و إذا قرنت بالمغفرة : فالمغفرة لما مضى , و الرحمة لما يستقبل بالتوفيق و السلامة من الذنوب

[أم رقية السنية]

رد: مدارسة لثلاثة أصول .. لمن يرد المشاركة .. الباب مفتوح

قول العضو:
الواجب عند الأصوليين ما يثاب فاعله اذا امتثل ويستحق تاركه العقاب .
ملاحظة:
التعريف الدقيق للواجب والله أعلم يستلزم ذكر أن الواجب هو ما أمر به الشارع على وجه الالزام، وأما ماذكرتموه فهو الأثر فقط، والله أعلم.

[أم رقية السنية]

رد: مدارسة لثلاثة أصول .. لمن يرد المشاركة .. الباب مفتوح

قال شيخ الإسلام في مجموع فتاوى ابن تيمية :
فصل قوله تعالى في أول ما أنزل { اقرأ باسم ربك الذي خلق } وقوله { اقرأ وربك الأكرم } .
ذكر في الموضعين بالإضافة التي توجب التعريف وأنه معروف عند المخاطبين إذ الرب تعالى معروف عند العبد بدون الاستدلال بكونه خلق . وأن المخلوق مع أنه دليل وأنه يدل على الخالق لكن هو معروف في الفطرة قبل هذا الاستدلال ، ومعرفته فطرية مغروزة في الفطرة ،ضرورية بديهية أولية .

فبارك الله فيكم مسألة معرفة الله تكون بالفطرة أولا ثمّ يأتي الاستدلال عليها، والله أعلم