تويت
فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
درس شرح احاديث الفتن
1435/8/19
السؤال : جاء في الحديث ان الانسان إذا كان في صحراء و ضاعت إبله أنه ينادي يا عباد الله أعينوني ؟
فضيلة الشيخ : يا عباد الله إحبسوا ، هذا الذي ورد ، يا عباد الله إحبسوا فإن لله ملائكة يعني يمسكون الضالة له ، هذا ورد نعم ، و لكن هذا من المتشابه ، هذا يعتبر من المتشابه الذي يرد إلى المحكم ، و المحكم يدل على أنه لا يستعان بالغائب ،هاه ،
الطالب : نعم
لا يستعان بالغائب ، ولا بالميت ، و لا بالعاجز الذي لا يقدر على ما تطلبه منه ، فيرد المتشابه إلى المحكم ، يا أخوان خذوها قاعدة : ان المشتابه ما يؤخذ به به حتى يرد إلى ما يفسره و يبينه من المحكم ، (فَأَمَّا الَّذِين قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ) (وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا) المحكم و المتشابه ، و يردون المتشابه إلى الى المحكم و يفسره ، و يقولون كل من عند ربنا ، هذا و هذا ، أما أنك تأخذ بعض و تخلي البعض الآخر هذا لا يجوز ، هذه طريقة أهل الزيغ ، نعم
و يقول في سؤاله : هل طلب العون من الجن أو الملائكة صحيح أم أنه و سيلة للشرك ؟
فضيلة الشيخ : الغائب لا يطلب منه شيء سمعتم هذا ، الغائب لا يطلب منه شيء ، من الملائكة ، من الجن ، من الأموات ، لا يطلب من الغائب شيء . نعم
درس شرح احاديث الفتن
1435/8/19
السؤال : جاء في الحديث ان الانسان إذا كان في صحراء و ضاعت إبله أنه ينادي يا عباد الله أعينوني ؟
فضيلة الشيخ : يا عباد الله إحبسوا ، هذا الذي ورد ، يا عباد الله إحبسوا فإن لله ملائكة يعني يمسكون الضالة له ، هذا ورد نعم ، و لكن هذا من المتشابه ، هذا يعتبر من المتشابه الذي يرد إلى المحكم ، و المحكم يدل على أنه لا يستعان بالغائب ،هاه ،
الطالب : نعم
لا يستعان بالغائب ، ولا بالميت ، و لا بالعاجز الذي لا يقدر على ما تطلبه منه ، فيرد المتشابه إلى المحكم ، يا أخوان خذوها قاعدة : ان المشتابه ما يؤخذ به به حتى يرد إلى ما يفسره و يبينه من المحكم ، (فَأَمَّا الَّذِين قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ) (وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا) المحكم و المتشابه ، و يردون المتشابه إلى الى المحكم و يفسره ، و يقولون كل من عند ربنا ، هذا و هذا ، أما أنك تأخذ بعض و تخلي البعض الآخر هذا لا يجوز ، هذه طريقة أهل الزيغ ، نعم
و يقول في سؤاله : هل طلب العون من الجن أو الملائكة صحيح أم أنه و سيلة للشرك ؟
فضيلة الشيخ : الغائب لا يطلب منه شيء سمعتم هذا ، الغائب لا يطلب منه شيء ، من الملائكة ، من الجن ، من الأموات ، لا يطلب من الغائب شيء . نعم