إعـــــــلان
تقليص
1 من 2
<
>
تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري
الصفحة الرسمية للتطبيق:
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
2 من 2
<
>
فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :
فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .
من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .
من هـــــــــــنا
فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .
من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .
من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل
سلسلة التراكيب اللغوية
تقليص
X
-
أفرغ القوم بيضتهم؟
جواب السؤال:،(اذ أبدو سرهم وأظهروه،)
ومعناها أخلوا بيضتهم وفرغوها كما يفرغها الفرخ حين يخرج منها،
جعلوا خروج السر وظهوره منهم ،بمنزلة ظهور الفرخ من البيضة
والله أعلم
اترك تعليق:
-
قبل الاجابه عن السؤال الثانى أريد التعقيب عن ألاول ، جاء فى تفسير القرطبى فى تفسير الاية المذكورة ؛الضمير هنا راجع الى الشيطان ،والقى الشيطان فى أمنيته ،اى فى قراءته وتلاوته ،وفى تفسير ابن كثير قال :مجاهد: ( اذا تمنى يعنى اذا قال )وقال: البغوى واكثر المفسرين قالوا معنى *تمنى * اى تلا وقرأ كتاب الله ""وقال الشاعر فى عثمان حين قتل
تمنى كتاب الله اول ليلة****
واخرها لاقى حمام المقادر
الجواب عن السؤال الثانى ،معناه ،اذا لم يلتفت اليه وتغافل عنهالتعديل الأخير تم بواسطة أم عبد الصمد السلفية; الساعة 15-Jan-2009, 09:56 AM.
اترك تعليق:
-
تمنى الكتاب: أي قرأه وكتبه، وفي التنزيل:"إِلا إِذا تَمَنَّى أَلْقى الشيطانُ في أُمْنِيَّتِه" أَي قَرَأَ وتَلا فأَلْقَى في تِلاوته ما ليس فيه.
(لسان العرب لابن منظور)
وعندي سؤال:مامعنى قول العرب: (جعل فلانٌ قولك دَبْر أُذنه)؟
اترك تعليق:
-
لم أكن أظنّ أن سؤال أم الهنيبر صعب لهذه الدّرجة، والإجابة هي : أنثى الضبع
لذا سأغيّره بسؤال أسهل بكثير:
قال الشاعر: تمنَّى كتابَ الله أوّل ليلة **** تمنّيَ داوود الكتاب على رسل
ما هو معنى الفعل (تمنّى) في هذا البيت؟
اترك تعليق:
-
المشاركة الأصلية بواسطة أم مريم البتول مشاهدة المشاركةالقراح هو الماء الخالص، وهو مثل يضرب لمن ذهب ماله، وساءت حاله، فهو كالذي يشوي الماء
عندي سؤال، كثيرا ما كنّت العرب عن أسماء الحيوانات بقولها ، (أمّ كذا)، فما هما الحيوانين المقصودين في (أمّ الهنيبر) و(أم عثمان) ؟
بارك الله فيك مازلت ابحت
اترك تعليق:
-
يضرب عند الزجر عن الخيلاء والبغي، والحث على الاقتصاد في التباهي، ولكن يجب أوّلا أن تجيب عن السؤال المطروح قبلا، لكي تطرح سؤالا آخر
اترك تعليق:
-
معنى المثل القائل :"بات فلان يشوي القراح"
يعني الماء القَرَاح الذي لايخالطه شئ.
يضرب لمن ساءت حاله ونفد ماله،فيشوي الماء شهوة للطبخ.
ولي مثل:"بالأرض ولدتك أمك" ما معناه؟
اترك تعليق:
-
القراح هو الماء الخالص، وهو مثل يضرب لمن ذهب ماله، وساءت حاله، فهو كالذي يشوي الماء
عندي سؤال، كثيرا ما كنّت العرب عن أسماء الحيوانات بقولها ، (أمّ كذا)، فما هما الحيوانين المقصودين في (أمّ الهنيبر) و(أم عثمان) ؟
اترك تعليق:
-
بارك الله فيك الاجابه الثانيه صحيحه،
وهذا مثل اخر :(بات فلان يشوى القراح)
ما معناه؟
اترك تعليق:
-
في حقيقة الأمر لا أعرف الإجابة ولكني عرفتها، وهو مثل يضرب لمن ذهبت نعمته وبقيت مروءته
اترك تعليق:

اترك تعليق: