أثـــار وفَــوَائِدَ

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

*|[ «مسائل في الصلاة إلى غير جهة القبلة »]|*


* للشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين -رحمَهُ اللهُ-*

*❪❫ السُّـ↶ـؤَالُ:*

متى يجوز للمصلي أن يتجه إلى غير جهة القبلة في الصلاة ؟


*❪❫ الجَـ↷ـوَابُ:*

يستثنى من وجوب الاتجاه إلى القبلة في الصلاة ثلاث مسائل :

() الأولى : عند الخوف
إذا كان الإنسان هاربًا من عدو فإنه يصلي حيث كان وجهه .
⁦
() الثانية : العجز:
إذا كان الإنسان مريضا ، ولا يستطيع أن يتوجه إلى القبلة بنفسه ، ولا بمن يوجهه ، فإنه يصلي حيث كان وجهه .
⁦
() الثالثة : صلاة النافلة في السفر:

فإن الإنسان يصلي على راحلته من سيارة ، أو بعير ، أو طائرة ... حيث كان وجهه.



【 أحكام من القرآن الكريم (٥١٧/١) 】

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

قاعدة فقهية

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

الشك بعد فراغ العبادة لا يؤثر في العبادة ،
بعض الناس إذا انتهى من الصلاة وسلم جاءه الشيطان :
ما قرأت الفاتحة
ما سجدت إلا مرة
يُطرح الشكُ هنا
لأن الشك بعد فراغ العبادة لا أثر له

دروس وفتاوى الحرم المدني" (ص / 153)

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

أفــضل ما يقال في التعــزية

الأفــضل أن يُــعزى المصــاب

بما عَزَّى به النبي صــلى الله عليه وســلم ابنته بقــــوله:

《 إِنَّ لِلَّهِ مــَا أَخــَذَ ، وَلَهُ مـَا أَعْطـى ،

وَكُلٌّ عِنْــدَهُ بِأَجَلٍ مُسَـمًّى ، فَلْتَصْبِرْ وَلـْتَحْتَسِب》.

📚رواه الــبخاري(1284)ومســلم【923】

♻ قــال الشـيخ ابن عثيمين رحمـه الله :

⬇أحسـن ما يعـزى به مـن الصيغ
ما عزى بـه النبي صلى الله علـيه وسلـم

⬇إحـدى بناته ثم ذكر الحديث السابق .

ثـم قـال :

📮وأمـا مـا اشــتهر عــند النـاس مـن قـولهم:

▪عظــَّم الله أجــرك،
▪وأحــسن الله عــزاءك،
▪ وغــفر الله لمــيتك،

⬇فـهي كلـمة اختـارها بـعض العلـماء،
لكـن ما جـاءت به الـسنة أولى وأحـسن
💡انتــهى

📚〖مجــموع الفتــاوى〖17/339〗

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

✒️ قال التابعي الإمام سليمان التيمي رحمه الله :

الحَسَنَةُ نُورٌ فِي القَلْبِ ، وَقُوَةٌ فِي العَمَلِ

وَالسَيِّئَة ظُلْمَةٌ فِي القَلْبِ ، وَضُعْفٌ فِي العَمَلِ

📜 [ حلية الأولياء 2 / 308]

✒️ قال التابعي الجليل أبوحازم سلمة بن دينار رحمه الله :

اكْتُمْ حَسَنَاتِكَ أَكْثَرَ مِمَّا تَكْتُمُ سَيِّئَاتِك.

📜 (ابن أبي شيبة في المصنف ٣٦٤٢٤)

✒️ قال ابن الجوزي رحمه الله :

وَيَنْبَغِي لِمَنْ كَانَ عِنْدَهُ مَصْحَف

أَنْ يَقْرَأَ كُل يَوْمٍ آيَاتٍ ؛

لِئَلَّا يَكُونَ مَهْجُورًا

📜 الآداب الشرعية (2/300)

✒️ قــــال الإمــام ابن القيــم رحمه الله :


مُجَالَسَـةُ الصَّــــــالِحِينّ تُحَوِلُكَ مِنْ سِتَـةٍ إِلَــــى سِتَةٍ ؛

١_ مِنَ الشَكِ إِلَــــى اليَقِينِ
٢_ وَمِنَ الرِيَـــــــــاءِ إِلَــــى الِإخْــــــــلَاصِ .
٣_ وَمِنَ الغَفْــلَةِ إِلَــــى الذِگــِـــــرِ .
٤_ وَمِنَ الرَغْبَـةِ فِــي الدُّنْيَـــــــاَ إِلَــــى الرَغْبَـةِ فِــي الآخِرَةِ .
٥_ وَمِنَ الكِبْـــــــرِ إِلَــــى التَوَاضُــعِ .
٦_ وَمِن سُــوءِ النِّيَةَ إِلَــــى النَّصِيحَــة .

📜 إغاثة اللهفــــــــان (١/١٣٦).

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

📜🌷 نصيحة_مهمة_للآباء_والأمهات :

▪️قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله تعالى:

📍« عود لسانك إذا أغضبك أولادك أو أهلك أن تدعو لهم بالخير ،

•|| بعض الناس يقول : الله يأخذك ، الله يدمرك ، الله يسود وجهك ، الله لا يوفقك لا في الدنيا ولا في الآخرة »

❌❗️وهذا_حرام ، اصبر ، وطن نفسك ، وادع لأهلك بالخير »

📚 【 فتاوى لقاء الباب المفتوح 187】

•┈┈••••○○❁🌷❁○○••••┈┈•

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

*كان السلف إذا أرادوا نصيحة أحد ،وعظوه سرا ،حتى قال بعضهم :من وعظ أخاه فيما بينه وبينه ،فهي نصيحة،ومن وعظه على رؤوس الناس فإنما وبخه*
*وقال الفضيل :المؤمن يستر وينصح،والفاجر يهتك ويفضح*
*جامع العلوم والحكم*

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

قال فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:

... الحذر إن كانت الصلاة ثقيلة عليك، إذا رأيت من نفسك أنَّ الصلاة ثقيلة عليك فاعلم أنَّ في قلبك نفاقًا؛ لأنَّ هذا من شأن المنافقين ...

| ش. ص. مسلم: 3-665 |

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

✍🏻 فضل نشر العلم
⤵📋⤵

قال ابن المبارك - رحمه الله :
« لا أعلم بعد النبوة درجة أفضل من بث العلم » .
📚 تهذيب الكمال ١٦ / ٢٠

قال ابن القيم - رحمه الله :
« الجود بالعلم وبذله !
وهو من أعلىٰ مراتب الجود ، والجود به أفضل من الجود بالمال ،
لأن العلم أشرف من المال » .
📚 مدارج السالكين ٢٨١/٢

قال ابن الجوزي رحمه الله :
« من أحب أن ﻻ ينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم » .
📚 التذكرة : ٥٥

قال العلامة عبد الرحمن آل الشيخ - رحمه الله - :
« اجتهد في نشر التوحيد بأدلته للخاصة والعامة ،
فإن أكثر الناس قد رغبوا عن هذا العلم » .
📗 المطلب الحميد : ٢٧٣

قال الإمام ابن باز رحمه الله :
« يجب ان تحرص علىٰ نشر العلم بكل نشاط وقوة ،
وألا يكون أهل الباطل أنشط في باطلهم ،
وأن تحرص علىٰ نفع المسلمين في دينهم ودنياهم » .
📚 مجموع الفتاوىٰ : ٧ / ٦٧

وﻗَـﺎﻝَ أيضاً :
« ﻭﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﺇﺫﺍ ﺳﻤﻊ ﺍﻟﻔﺎﺋﺪﺓ ﺃﻥ ﻳﺒﻠﻐﻬﺎ ﻏﻴﺮﻩ ،
ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺔ ﺗُﺒﻠﻎ ﻏَﻴﺮَﻫﺎ ﻣﺎ ﺳﻤﻌﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻢ ،
ﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ :
« ﺑﻠﻐﻮﺍ ﻋﻨﻲ ﻭﻟﻮ ﺁﻳﺔ » ،
ﻭﻛﺎﻥ النبي ﷺ ﺇﺫﺍ ﺧﻄﺐ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﻘﻮﻝ :
« ﻟﻴﺒﻠﻎ ﺍﻟﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﻐﺎﺋﺐ !
ﻓﺮﺏ ﻣﺒﻠﻎ ﺃﻭﻋﻰٰ ﻣﻦ ﺳﺎﻣﻊ » .
📚 ﻣﺠﻤﻮﻉ ﻓﺘﺎﻭﻳﻪ : ٤ / ٥٤

وقال أيضاً :
« ومعلوم أن من نشر قولا يضر الناس ، يكون عليه مثل آثام من ضل به ، كما أن من نشر ما ينفع الناس ! يكون له مثل أجور من انتفع بذلك » .
📚 الفتاوىٰ : 6 / 230

قال الإمام الأوزاعي رحمه الله
« إذا جهر أهل البدع ببدعهم وكثرت دعوتهم ودُعاتهم إليها ، فنشر العلم حياة !
والبلاغ عن رسول الله ﷺ !
رحمة يُعتَصمُ بها علىٰ كلّ مُصِرٍ مُلحد » .
📗 البدع لإبن وضّاح : 524

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - :
« ولقد أوصاني رجل من عامة الناس فقال لي :
يا بني احرص علىٰ نشر العلم حتىٰ في المجالس ! كمجالس القهوة ، أو الغداء ، أو ما أشبه ذلك ، ولا تترك مجلسا واحدا إلا وأهديت إلىٰ الجالسين ولو مسألة واحدة ،
أوصاني بذلك وأنا أوصيكم بذلك ؛ لأنها وصية نافعة » .
التعليق علىٰ صحيح مسلم
حديث : 152 ، 7114 ، 1154

📌قال الشيخ صالح آل الشيخ - حفظه الله - :
« أعظم ما تجاهد به أعداء الله جل وعلا والشيطان !
نشر العلم ، فانشره في كل مكان بحسب ما تستطيع » .

📗 الوصايا الجلية : ٤٦

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

📌 الذِّكْرُ الْمُسْتَحَبُّ عَقِبَ الْوُضُوءِ

▪عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَتْ عَلَيْنَا رِعَايَةُ الْإِبِلِ، فَجَاءَتْ نَوْبَتِي، فَرَوَّحْتُهَا بِعَشِيٍّ، فَأَدْرَكْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا يُحَدِّثُ النَّاسَ، فَأَدْرَكْتُ مِنْ قَوْلِهِ : (( مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ، فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ مُقْبِلٌ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ إِلَّا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ))

قَالَ : فَقُلْتُ : مَا أَجْوَدَ هَذِهِ، فَإِذَا قَائِلٌ بَيْنَ يَدَيَّ يَقُولُ : الَّتِي قَبْلَهَا أَجْوَدُ، فَنَظَرْتُ، فَإِذَا عُمَرُ قَالَ : إِنِّي قَدْ رَأَيْتُكَ جِئْتَ آنِفًا .

قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ، فَيُبْلِغُ - أَوْ : فَيُسْبِغُ - الْوَضُوءَ، ثُمَّ يَقُولُ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ، إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ، يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (234)

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

*⭕الصبر على المصائب فيها الأجور العظيمة⭕*

🔅قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

👌إن المصائب إذا قابلها الإنسان بالصبر دون احتساب الأجر صارت كفارة لذنوبه،

👌وإن صبر مع احتساب الأجر صارت بالإضافة إلى تكفير الذنوب أجرا وثوابا،

*ومعنى الاحتساب*: أن يعتقد في نفسه أن هذا الصبر سوف يثاب عليه؛ فيحسن الظن بالله؛ فيعطيه الله عز وجل ما ظنه به.

*📓(التعليق على صحيح مسلم / ص 342).*
🔻➖🔻➖🔻➖🔻➖🔻

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

▪️قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

*👈يجب علينا أن نعلم أولادنا الصغار أن يأكلوا باليمين ويشربوا باليمين ،كذلك المصافحة يصافح باليمين ولا يصافح باليسار فإن مد إليك يده اليسرى للمصافحة فلا تصافحه اهجره لأنه خلاف السنة.*

📚 شرح رياض الصالحين ج4 ص173

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

( من آثـار الصـدقة )


• قال العلامة ابن القيم - رحمه الله تعالى - :
إنَّ للصـدقة تأثيراً عجيباً في دفع أنواع البـلاء ولو كانت من فاجر أو من ظالم بل من كافر، فإن الله تعالى يدفع بهـا عنه أنواعاً من البلاء، وهذا أمر معلوم عند الناس خاصتهم وعامتهم، وأهل الأرض كلهم مقرون به لأنهم جربوه .

فإنَّ الصدقة تفدي العبد من عذاب الله تعالى، فإنَّ ذنوبه وخطاياه تقتضي هلاكه فتجئ الصدقة تفديه من العذاب وتفكه منه.

• ولهذا قـال النبي ï·؛ لما خطب النساء يوم العيد: « يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن فإني رأيتكن أكثر أهل النار » ‹ظ،›
- وكأنه حثهن ورغبهن على ما يفدين به أنفسهن من النار .


[ الوابل الصيب من الكلم الطيب، صظ£ظ¢ ] ، ‹ظ،› متفق عليه .

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

#حديث_قد_تكون_أول_مرة_تسمعه!!*

*▪الأرض التي تشاهدها تكون يوم القيامة خبزة، يأكل منها أهل الجنة..*

👇

*عن أبي سعيد الخدري قال النبي صلى الله عليه وسلم : ((تكون الأرض يوم القيامة خبزة واحدة، يتكفؤها الجبار بيده، كما يكفأ أحدكم خبزته في السفر، نزلا لأهل الجنة))*

*📘رواه البخاري (٦٥٢٠) ومسلم (٧٠٣١).*

*✍ قال الحافظ إبن حجر رحمه الله في شرح الحديث :*

ويستفاد منه ان المؤمنين لا يعاقبون بالجوع في طول زمان الموقف بل يقلب الله لهم بقدرته طبع الأرض حتى يأكلوا منها من تحت أقدامهم ما شاء الله بغير علاج ولا كلفة.

*📘فتح الباري (٣١٠/٢٠)*

*✍ وقال العلامة إبن عثيمين رحمه الله في الشرح :*

يعني ضيافة تكون لأهل الجنة، وهذه من قدرة الله عزوجل، فهذه الأرض التي هي الآن طين ورمل وغيرهما يوم القيام تكون من أحسن الأطعمة.

*📘شرح صحيح البخاري لابن عثيمين (٤٢٠/٨)*

*✍ وقال العلامة محمد علي الأثيوبي حفظه الله في الشرح :*

المسألة الثالثة : في فوائده :
منها عجيب صنع الله حيث يجعل الأرض التي تشاهدها خبزة يأكل أهل الجنة منها.

*📘البحر المحيط الثجاج (٣٥٨/٤٣).*

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

قال الشيخ العلامة محمد ابن عثيمين رحمه الله:

"واعْــلَـــمْ :

أنَّ الشَّيْطَانَ قد يَأْتِـيكَ عند إرَادَةِ عَـمَـلِ الخَيْرِ ، فيقول لك :

إنَّكَ إِنَّمَا تعمل هذا رِيَـاءً ، فَـيُـحْـبِـطُ هِـمَّـتَكَ وَيُثَبِّـطَـكَ ؛ ولكنْ لا تَلْتَفِتْ إلىٰ هذا ، ولا تُطِـعْـه ،

بل اعْـمَـل ولو قال لك : إنَّـكَ إنَّمَا تعمل رِيَاءً أو سُمْعَةً ؛ لِأَنَّكَ لو سُئِلْتَ : هل أنتَ الآنَ تعمَـلُ هذا رِيَاءً وسُمْعَةً ؟ لَـقُـلْـتَ : لا !!

إذَنْ فهذا الوسواس الَّـذِي أدْخَـلَـهُ الشَّيْطَانُ في قلبك ، لا تَـلْـتَـفِـتْ لَـهُ ، وافْـعَـلِ الخَيْرَ ؛ ولا تَقُلْ : إنِّي أُرَائِي وما أشْبَهَ ذَلِكَ ."

المصدر:
شرح رياض الصالحين للشيخ ابن عثيمين
(ج ١ / ص: ١٥ - ١٦)

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

✒️ًقال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالىٰ :

فبين العبد وبين السعادة والفلاح
قوة عزيمة،
وصبر ساعة،
وشجاعة نفس،
وثبات قلب،

والفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم .

📜 مدارج السالكين (١٠/٢)