مدارسة متن البيقونية .. لمن يريد المشاركة

[أم رقية السنية]

رد: مدارسة متن البيقونية .. لمن يريد المشاركة

بارك الله في الجميع سأفعل كما قاله الأخ الشلالي وأنا اخترت كتاب النخبة لأن العلماء شرحوه واهتموا فيه أكثر من الموقظه -هذا على حسب علمي القاصر- فلذلك سيسهل علينا مدارسته ونقل الفوائد وغير ذلك

بارك الله فيكم افتحوا موضوعا جديدا متعلق بمدارسة النخبة.

أنا اوافقك أخي حسين فالنخبة شروحها كثيرة ولله الحمد مقارنة بالموقظة، لكن ننتظر هل هناك مشاركين أم لا؟

بافتتاح موضوع جديد سيتبين عدد المشاركيين رغم أننا اعتدنا على أن المدارسات تبدأ بعدد لا بأس به لكن يختفون فجأة والله المستعان

[أبو عبد الرحمن الشلالي المسيلي]

رد: مدارسة متن البيقونية .. لمن يريد المشاركة

أنا اوافقك أخي حسين فالنخبة شروحها كثيرة ولله الحمد مقارنة بالموقظة، لكن ننتظر هل هناك مشاركين أم لا؟

[أبو علي حسين علي الأثري]

رد: مدارسة متن البيقونية .. لمن يريد المشاركة

بارك الله في الجميع سأفعل كما قاله الأخ الشلالي وأنا اخترت كتاب النخبة لأن العلماء شرحوه واهتموا فيه أكثر من الموقظه -هذا على حسب علمي القاصر- فلذلك سيسهل علينا مدارسته ونقل الفوائد وغير ذلك

[أبو عبد الرحمن الشلالي المسيلي]

رد: مدارسة متن البيقونية .. لمن يريد المشاركة

لو عرض الأمر على الأعضاء ممن يحب إكمال المدارسة ونختار ما يناسب الجميع

[أم رقية السنية]

رد: مدارسة متن البيقونية .. لمن يريد المشاركة

بارك الله فيكم، لا أظن النخبة مناسبة ، ربما الأفضل نبدأ في الموقظة والله أعلم

[أبو علي حسين علي الأثري]

رد: مدارسة متن البيقونية .. لمن يريد المشاركة

نبدأ بنخبة الفكر للحافظ ابن حجر رحمه الله إن شاءالله وسأرسل رسالة للأخ عبد الحميد الآن

[أم رقية السنية]

رد: مدارسة متن البيقونية .. لمن يريد المشاركة

بارك الله فيكم ونفع بعلمكم
نود أن تفتح مدارسة أخرى لمتن آخر، وأرجو من أحد الأعضاء ممن يرى في نفسه قدرة على المتابعة أن يفتتح موضوع المدارسة وجزاكم الله خيرا وبارك في جهودكم وجعل ما تقدمون في ميزان حسناتكم.

[أبو عبد الرحمن الشلالي المسيلي]

رد: مدارسة متن البيقونية .. لمن يريد المشاركة

أولا نحمد الله الذي لاإله إلا هو على أن أنعم علينا بإتمام هذه المدارسة، ولو كانت في وقت طويل نوعا ما ، كما نشكر كل من شارك بفوائد ولو يسيرة فقليل العمل مع الإخلاص كثير البركة ، لكن نطلب من إخواننا الذين يرغبون في مدارسة المصطلح أن يفتتحوا مدارسة كتاب آخر فلعل الله يعمم النفع لنا به في الدارين.
سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك.

[أم عبد الرحمن الهاشمية]

رد: مدارسة متن البيقونية .. لمن يريد المشاركة

ماشاء الله، لا قوة إلا بالله، بارك الله في علمكم وجهدكم..ونخص بالشكر أختنا أم رقية رفع الله قدرها وأعلى همتها.

[أبو علي حسين علي الأثري]

رد: مدارسة متن البيقونية .. لمن يريد المشاركة

إلى هنا نختم هذه المنظومة بفضل لله ورحمته وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . وبارك الله في المشتركين أجمعين ونسأل الله لنا ولهم الثبات على عقيدة أهل السنة من الصحابة والتابعين .

[أم رقية السنية]

رد: مدارسة متن البيقونية .. لمن يريد المشاركة

يقول الماتن رحمه الله تعالى بأنّ هذه الأبيات جاءت كالجوهر وقد سماها منظومة البيقوني ، وأن أبياتها أربع وثلاثين بيتا، ختمها الله بخير.
بارك الله فيكم وجعل ما قدمتم في ميزان حسناتكم يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم

[أبو عبد الرحمن الشلالي المسيلي]

رد: مدارسة متن البيقونية .. لمن يريد المشاركة

قال الناظم رحمه الله تعالى:
وقد أتت كالجوهر المكنون....سميتها منظومة البيقوني
فوق الثلاثين بأربع أتت........أبياتها تمت بخير ختمت

[أبو علي حسين علي الأثري]

رد: مدارسة متن البيقونية .. لمن يريد المشاركة

الموضوعات كثيرة ألف فيها العلماء تآليف كثيرة منفردة منها :
اللآلىء المصنوعة في الأحاديث الموضوعة .
الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوع للشوكاني .
الموضوعات لابن الجوزي : إلا أنه رحمه الله يتساهل في إطلاق الوضع على الحديث حتى إنهم ذكروا أنه ساق حديثا رواه مسلم في صحيحه وقال إنه موضوع !!!! .

أسباب الوضع :
1- التعصب للمذهب مثاله ما يذكرونه ( عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يكون في أمتي رجل اسمه النعمان، وكنيته أبو حنيفة ، هو سراج أمتي )
2- ليضلوا به الناس
3- للتكسب بذلك مثل الذين يذكرون الأحاديث الموضوعة في قصصهم
4- لترغيب الناس إلى الكتاب والسنة بزعمهم وهم منسوبون إلى الزهد وهم أعظم الأصناف ضررا لأنهم يحتسبون بذلك ويرونه قربة فلا يمكن تركهم لذلك

ومن الأمور المهمة التي ينبغي أن ننبه عليها : ما يفعله الزمخشري في تفسيره من تصديره السورة التي يفسرها أو خاتمتها بأحاديث ضعيفة جدا أو موضوعة في فضل تلك السورة .

كيف يعرف الموضوع :
قال ابن الصلاح : وإنما يعرف كون الحديث موضوعا بإقرار واضعه أو ما يتنزل منزلة إقراره .
2- قال : وقد يفهمون الوضع من قرينة حال الراوي أو المروي فقد وضعت أحاديث طويلة يشهد بوضعها ركاكة ألفاظها ومعانيها . اهـ
3- مناقضته لأصول الدين .


حكم التحدث بالموضوع :
حرام إلا من تحدث به من أجل أن يبين أنه موضوع .

تنبيه : بعض العوام تقول لهم هذا الحديث موضوع لا يفهم فلابد أن تبين ما معنى كلامك هذا

[أم رقية السنية]

رد: مدارسة متن البيقونية .. لمن يريد المشاركة

بارك الله فيكم
الحديث الموضوع هو الحديث الكذب المختلق المصنوع على النبي صلىى الله عليه وسلم.
وقيذ المختلق يخرج ما كان عن سهو أو ماشابه لكن والعلم عند الله نكتفي بقولنا الموضوع هو المكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم.

[أبو عبد الرحمن الشلالي المسيلي]

رد: مدارسة متن البيقونية .. لمن يريد المشاركة

32_والكذب المختلق المصنوع ....على النبي فذلك الموضوع