- فَسادُ القُلُوبِ مُتولِّدٌ مِن سِتَّةِ أَشياءَ:
1- يُذنِبُون بِرجاءِ التَّوبةِ.
2- ويتعلَّمُون العِلم ولَا يعملُون بِهِ.
3- وإِذا عمِلُوا لَا يُخلُصُونَ.
4- ويأْكُلُون رِزْق اللهِ ولَا يشكُرُونَ.
5- ولَا يرضَون بِقِسمةِ اللهِ.
6- ويدفِنُون موتاهُم ولَا يعتبرُون.
الحَسنُ البصْرِيُّ | إِيقاظُ أُولِي الهِممِ العَالِيةِ(٩٦|١).
1 من 2
تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري
الصفحة الرسمية للتطبيق:
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
2 من 2
فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :
فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .
من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .
من هـــــــــــنا
فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .
من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .
من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل
-
الفـــرق بيــــن بكّـــة_ومكّـــة.
قـال ابــن_الملقـن رحمـه اللّٰـه :
مكة : البلد
وبكة : البيت وموضع الطـواف
فمكة أعمّ من بكة لكونها إسماً للحرم
كله أو للبلد كله .
[الإعلام بفوائد عمدة الأحكام 6/104 ]اترك تعليق:
-
كان القعنبي يشرب النبيذ ويصحب الأحداث-قطاع الطرق ومدمنى الخمور-، فدعاهم يوماً لشرب النبيذ وقد قعد على الباب ينتظرهم ، فمر شعبة بن الحجاج -أمير المؤمنين في الحديث- على حماره والناس خلفه يهرعون
فقال: من هذا ؟
قيل: شعبة .
قال: و من شعبة ؟
قالوا: محدث .
فقام إليه وعليه إزار أحمر فقال له: حدثني .
فقال له: ما أنت من أصحاب الحديث فأحدثك .
فأخرج سكينا وقال: تحدثني أو أجرحك ؟
فقال له: حدثنا منصور عن رِبّعيّ بن حراش عن أبي مسعود البدري قال: ️قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
( إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ ما شئت ) .
فاستحيى القعنبي ورمى سكينه ورجع إلى منزله ، فقام إلى جميع ما كان عنده من الشراب فأهرقه ، وسأل: من أعلم الناس ؟
فقالوا له: مالك .
فمضى إلى المدينة ولزم مالك بن أنس وحفظ عنه الموطأ ، ثم رجع إلى البصرة ، فسأل عن شعبة
فقالوا له: مات .
فما روى القعنبي عن شعبة إلا هذا الحديث .
عن الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ ، عن منصور ، عن ربعي بْن حِرَاشٍ ، عَن أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ ، قال:
قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى: إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ ما شئت».
وصار القعنبي إماما فى الفقه والحديث ، وكان عابدا زاهدا فاضلا وهو أوثق من روى الموطأ ، قال علي بن المديني ، عن أبيه ، قال: " لا يقدم أحد من رواة الموطأ على القعنبي " .
___
~الجرح والتعديل لابن أبى حاتم{ صفحة/ ٥/١٨١}]
~[ وَفيات الأعيان لابن خلكان{صفحة ٣/٤٠} ]
~[ سِير أعلام النبلاء للذهبي {ص١٠/٢٥٧}]اترك تعليق:
-
قال `الإمام ابن القيم` رحمه الله
*« ينبغي للعبد أن يداوي قسوة قلبه بذكر الله تعالى »*
> الوابل الصيب صـ (١٧١)اترك تعليق:
-
قال جَرير -رضي الله تعالى عنه-:
"ما رآني رسول الله ﷺ إلا تبسَّم"
قال الإمام الذهبي رحمه الله:
"هذا: هو خُلق الإسلام،
فأعلى المَقامات:
مَن كان بَكَّاءً بالليل، بَسَّامًا بالنهار"
[سِيَرُ أعلام النُّبلاء ١٤١/١]اترك تعليق:
-
حافظ على أخيك ولو كان عنده نقص مادام على السنة
ما أقل العقلاء !
قال بعض الشّعراء:
ولربّما اعتضد الحليم بجاهل
…
لا خير في اليمنى بغير يسار
الآداب الشرعية (٢١٨/٢)اترك تعليق:
-
والواقع الذي يؤسف له أن الخطبة لها رجال، ليس كل من يُحسن أن يتكلّم حتى ولو في العلم يُحسِن أن يخطب، هذه مزايا وخصائص ومنح يمنحها الله تبارك وتعالى من يشاء من عباده، فالخطيب يجب أن تتوفر فيه صفات فطرَه الله عليها، فضلا عن العلم بالكتاب والسنّة بحيث أنه يهزّ المشاعر ويحرّك القلوب وربما يتمكّن من إسالة الدموع من العيون بسبب تأثيره كما كان الرسول عليه السلام حسبما سمعتم، فلمّا شعر أكثر خطباءنا بهذا النقص أداروا الخطبة إلى ما يُشبه درس من الدروس، وليته كان درسا أيضا وإنما إلى ما يشبه ذكر من الأذكار الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله (متفرقات الالباني _194)
اترك تعليق:
-
اترك تعليق:
-
قال سفيان الثّوريّ -رحمه اللّه-:
« عليك بكثرة المعروف، يؤنسك اللّه في قبرك ».
-
حلية الأولياء (٧ / ٨٢)اترك تعليق:
-
▪︎ قال العلامة عبد الرحمن السعدي رحمه الله :
أولادكم يا معشر الوالدين عندكم ودائع قد وصاكم الله عليهم لتقوموا بمصالحهم الدينية والدنيوية فتعلمونهم وتؤدبونهم وتكفونهم عن المفاسد وتأمرونهم بطاعة الله وملازمة التقوى على الدوام.
`" تفسير السعدي / صــ ١٦٦ ".`اترك تعليق:
-
اصنع الخير وليقع حيث يقع ، ان وقع في أهله فهم أهله ، وإن وقع في غير أهله فأنت أهله.
- ابن الجوزياترك تعليق:
-
قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:
لا يأمن الإنسان من الفتنة والشرور ويقول: أنا أفهم أنا عارف، أنا متعلم. أو يقول: أنا عبَّاد وصالح. لا يأمن الفتنة وقد انحرف علماء وعباد وصالحون، فالمسلم دائما يسال الله الثبات على الحق والصبر عليه ولا يزكي نفسه.!
وجوب الأمر بالمعروف(ص34)
اترك تعليق:
-
قــال الشــيخ محمـــد بــن صالــح العثيميـــن رحمه الله :
"إن كثـيرًا مـن المصليـن لا يعرفـون فائـدة الصـلاة حقيقـة ولا يقدرونهـا حـق قدرهـا، ولذلـك ثقلـت الصـلاة علـيهم ولـم تكـن قـرة لأعينـهم، ولا راحـة لأنفـسهم، ولا نـورًا لقلوبهـم، تـرى كثـيرًا منـهم ينـقرون الـصلاة نقـر الغــراب لا يطمئنـون فيـها ولا يذكـرون الله فيهـا إلا قليــلاً"
[الضيــاء اللامــع(١٣٢/١)]اترك تعليق:
-
« كان شيخ الإسلام ابن تيمية يسعىٰ في حوائج الناس سعياً شديداً لأنه يعلم أنه كلما أعان غيره أعانه الله ».
| روضة المحبين (١/١٦٨).
اترك تعليق:
-
قال الإمام أحمد رحمه الله:
“ وَبِأَكْلِ الْحَلَالِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ وَتَلِينُ ”.
[الآداب الشرعية لابن مفلح(٤٤٥/١)]اترك تعليق:
اترك تعليق: