تهادوا الحبَّ غيباً بالدعاء
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه اللّٰه :
" الـدعاء لأخيك بظهر الغيب يدل دلالة واضحة علىٰ صدق الإيمان ؛ لأنَّ النبي ﷺ قال :
" لا يؤمن أحدكم حتىٰ يُحب لأخيه ما يحب لنفسه".
▪️ فإذا دعوت لأخيك بظهر الغيب بدون وصية منه ، ڪان هذا دليلاً علىٰ محبتك إياه وأنك تُحب له من الـخير ما تُحب لنفسك".
شرح رياض الصالحين
(6 / 45)
رحم الله كل من احبنا في الله وغفرله.
إعـــــــلان
تقليص
1 من 2
<
>
تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري
الصفحة الرسمية للتطبيق:
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
2 من 2
<
>
فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :
فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .
من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .
من هـــــــــــنا
فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .
من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .
من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل
أثـــار وفَــوَائِدَ
تقليص
X
-
???? ִֶָ
«فقد جعَل ربُّ العالمين الطَائفة المنصُورة حراس الدِّين، وصَرف عنهم كيد المعانِدين، لتمسُّكهم بالشَّرع المتين، واقتفَائهم آثَار الصحابة والتابِعين، فشأنهم حِفظ الآثار، وقطع المفَاوز والقفار وركُوب البراري والبحَار، في اقتبَاس ما يشرع الرسُول المصطَفى لا يعرجُون عنه إلى رَأي ولا هَوى.
قبلوا شرِيعته قولا وفِعلا، وحرسُوا سنته حِفظا ونَقلا، حتَّى ثبتوا بذَلك أصلها وكانوا أحَق بها وأَهلها.
وكَم من مُلحد يرُوم أن يخلط بالشَّريعة ما ليس منها، واللّٰه تعالى يذب بأصحَاب الحديث عَنها، فهم الحُفاظ لأركانِها، والقَوامون بأمرِها وشَأنها، إذا صدف عن الدفاع عَنها فهم دونهَا يناضِلون، (أولئِك حزبُ اللّٰه ألا إنَّ حزب اللّٰه هم المفلِحون)».
الخَطيب البَغدادي في شَرف أصحَاب الحدِيث صـ٧٧/٧٨.
اترك تعليق:
-
*قال ابن تيمية رحمه الله:*
*من اجتهد واستعان بالله تعالى ، و لازم الاستغفار والاجتهاد فلا بد أن يؤتيه الله من فضله ما لم يخطر ببال .*
*(الفتاوى ٦٢/٥)*
*قال الشيخ ابن عثيمين -عليهِ رحمةُ الله-:*
*كلما غفل الإنسان عن ذكر ربه انقطعت به السبيل، وكلما عمر قلبه بذكر ربه وصل إلى الغاية،*
*فالذكر بمنزلة النور يهتدي به الإنسان في ظلمات الطرق حتى يصل غايته.*
*(شرح الكافية الشافية (ج٣-ص٤٦٧).*
اترك تعليق:
-
الغنم احسن من الإبل
الشيخ صالح الفوزان حفظه اللهالملفات المرفقة
اترك تعليق:
-
الشيخ : يقول: إذا أعياك في هذه الدنيا خود يعني امرأة مستورة طيبة الخلق والخُلق فاخطب إلى الرحمن، يعني: قدم المهر إلى الله عز وجل لخطبة الحور العين، وذلك بماذا؟ بالإيمان والعمل الصالح، والإيمان والعمل الصالح هو مهر أيسر من مهور نساء الدنيا، وهو أيضا يطيب به القلب، وينشرح به الصدر، وتنبسط به النفس، ولا حياة ألذ من حياة أهل الإيمان والصلاح، أبدا، حتى قال بعض السلف: " لو يعلم الملوك وأبناء الملوك ما نحن فيه لجالدونا عليه بالسيوف ". الملوك وأبناء الملوك سرورهم ورفاهيتهم سرور جسد، لا سرور قلب، رفاهية جسد، لا رفاهية نفس، وإن كانوا منعمين، ويخدمون، وتقدم لهم أطيب الفواكه والأطعمة والفرش والأسرة، لكن نفوسهم ليست مسرورة، نفوسهم في حبس، في ضيق. (( لكن من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة )) حياة طيبة، لم يقل: لنوسعن عليه في الرزق والقصور والمراكب، حياة طيبة، تجد قلبه منشرحا منعما مسرورا دائما، لا ينغلق، حتى إنه إذا انغلق فتح له باب الاستغفار، كما قال النبي عليه الصلاة والسلام: ( إنه ليغان على قلبي وإني لأستغفر الله سبعين مرة )، فتجده دائما منشرحا، لأنه يقول بلسان الحال إن فاتتني الدنيا أدركت الآخرة، وإن لم تفتني جمعت بين الدنيا والآخرة، فهو يترقب دارا أكمل من داره التي هو فيها، أكمل بكثير، لأنه يؤمن بها، فيترقبها ويسعى للوصول إليها، ومع ذلك يجعل الله في قلبه من السرور والبهجة وطيب العيش ما لا يحصل لغيره.
الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
الملفات المرفقة
اترك تعليق:
-
أنا أنصحك أنت أو غيرك ألا تهتموا بالرد على كل ناعق هذا باب واسع لا نهاية له، اليوم أصبح العلم فوضى كل من شعر بأنه يحسن أن يكتب عبارة ولو كانت مكسرة من الناحية العربية تكسيرا فهو يكتب ولا يبالي لأنه لا رقيب ولا عتيد ولذلك فليس من العلم ولا من الحكمة في شيء أن الناس يهتموا بكتابة أي كاتب وهو ليس له قدم لا أقول راسخة ليس له قدم في العلم فضلا عن أن أقول ليس له قدم راسخة في العلم.
الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله/الهدى والنور شريط رقم 676
اترك تعليق:
-
سُئِل أحد السَّلف :
متى يكون العبد مُخلِصاً ؟
فقال : " إذا صار خُلُقُهُ كخلق الرضيع لا يُبالي من مدحه أو ذمه "
[تنبيه المغترين (ص ٧٨)]
اترك تعليق:
-
العلامة الفقيه ابن_باز رحمه الله:
من أراد الزواج من امرأة، فمن السنة أن ينظر إليها، أو يأخذ عنها معلومات كافية، وينبغي عدم العجلة؛ لأنه قد يتزوجها ويندم.
شرح بلوغ المرام ( النكاح ١٩:١٩)
اترك تعليق:
-
قال العلامة الفقيه ابن باز رحمه الله
من الدعاء الطيب المشروع: «أن تطلب المرأة ربها أن يسهل لها الزوج الصالح، والرجل يسأل ربه أن يسهل له الزوجة الصالحة».
فتاوى نور على الدرب (١٧/٢٠)
اترك تعليق:
-
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين*
_رحمه الله_ :
إذا كُنت لَا تحب لأخِيـك ما تُحبه لنفْسك،
فَأنت َمصِـر على كَبيرة مِن كَبائر الذّنُـوب.
*فتح ذي الجلال ٥٣٦/٣)*
اترك تعليق:
-
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه اللّٰـه:
المُــؤمن كُلَّـما اشـتدّت به الأزمـات ازداد إيـمانًا باللّٰــه، لأنَّه يُؤمن أنَّ النَّصر مع الصبر وَأنَّ الفـرج مع الكرب "
شرح رياض الصالحين (٥٤٢/١)
اترك تعليق:
-
العين حق.
قال الشيخ حماد الأنصاري:
"سبب ضعف بصري أني كنت في أحد المساجد أقرأ في مصحف صغير وكان بجواري رجل.
فقال لي: أنت في هذا السنِّ وتقرأ في هذا المصحف!
وبعد الصلاة خرجت من المسجد، فلما جاء الصباح أصابني مرض في عيني فأصبحت لا أرى إلا قليلا".
المجموع ٤٥١/١.
اترك تعليق:
-
المعاصي ليلة الجمعة
يقول ابن القيم:
"أكثر أهل الفجور يحترمون يوم الجمعة وليلته، ويرون أن من تجرأ فيه على معاصي الله؛ عجل الله عقوبته ولم يمهله، وهذا أمر قد استقر عندهم وعلموه بالتجارب، وذلك لعظم اليوم وشرفه عند الله".
[زاد المعاد (1 /63)]
اترك تعليق:
-
قال الإمام الشافعي عند مرضه ليونس بن عبد الأعلى:
لا تَغفُل عنِّي؛ فإنِّي مَكروبٌ! .
[ (صحيح) ينظر مناقب الشافعي لابن أبي حاتم: (رقم٥٦) ]
اترك تعليق:
-
قال قتادة رحمه الله :
إياكم والتكلف والتنطع والغلو والإعجاب بالنفس
تواضعوا لله لعل الله يرفعكم.
سير اعلام النبلاء
اترك تعليق:

اترك تعليق: