• قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله تعالىٰ :
" كونوا كما أمركم الله؛
يَكُن لكم كما وعدكم
أجيبوا الله إذا دعاكم
يجبكم إذا دعوتموه ".
التذكرة (19)
1 من 2
تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري
الصفحة الرسمية للتطبيق:
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
2 من 2
فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :
فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .
من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .
من هـــــــــــنا
فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .
من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .
من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل
-
قال الشيخ العثيمين رحمه اللّٰه :
من أكبرِ نعم الله على العبد
أن ينزل السكينة في قلبه بحيث يكون مطمئناً غير قلقٍ ولا شاكٍ راضياً بقضاءِ الله وقدرهِ
إن أصابتهُ ضراءَ صبر وانتظر الفرج من الله وإن أصابتهُ سراءَ شكر وحمد الله على ذلك .
شرح رياض الصالحين(4 /709)
اترك تعليق:
-
قال عمران بن حصين رضي الله عنه : " ثلاث يدرك بهن العبد رغائب الدُّنيا والآخرة ؛
الصبرُ عند البلاء ، والرضا بالقضاء ، والدُّعاء في الرخاء "
الزهد_لأبي_داود (ص٣٣٧)
اترك تعليق:
-
فاحرص على أن لاتتكلم إلا حيث كان الكلام خيراً، فإن ذلك أقوى لإيمانك وأحفظ للسانك وأهيب عند إخوانك.
الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله شرح الأربعين النووية
المكتبة الشاملةاترك تعليق:
-
إذاً فالصلاة أخص من الرحمة، فإذا صلى الإنسان على النبي ﷺ مرة واحدة صلى الله عليه بها عشراً، فلنكثر من الصلاة على نبينا ﷺ حتى يكثر ثوابنا.
الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه اللهاترك تعليق:
-
نَشْرُ الْعِلْمِ النَّافِعِ:
« وكل شيء لا يكون لله، فبركته منزوعة، فإنّ الربّ هو الذي تبارك وحده، والبركة كلّها منه، وكلّ ما نُسِب إليه مبارك »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (٢٠٢)
« شُرع ذكرُ اسم الله تعالى عند الأكل والشرب واللبس والركوب والجماع، لما في مقارنة اسمِ الله من البركة، وذكرُ اسمه يطرد الشيطان، فتحصل البركة، ولا معارض لها »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (٢٠٢)
« فما صغَّر النفوسَ مثلُ معصية الله، وما كبَّرها وشرَّفها ورفعها مثلُ طاعة الله »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (١٨٩)
« فمن أطاع الله انقلبت المخاوفُ في حقه أمانًا، ومن عصاه انقلبت مآمِنُه مخاوفَ »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (١٨٢)
« وأمرُّ العيشِ عيشُ المستوحشين الخائفين، وأطيبُ العيش عيشُ المستأنسين »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (١٨٣)
« ومثل القلب مثل الطائر، وكلما علا بعد عن الآفات، وكلما نزل احتوَشَتْه الآفات »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (١٩٠)
« كلما عمل العبد معصيةً نزل إلى أسفل درجة، ولا يزال في نزول حتى يكون من الأسفلين. وكلّما عمل طاعة ارتفع بها درجة، ولا يزال في ارتفاع حتى يكون من الأعلَين »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (٢٠٥)اترك تعليق:
-
تنبيه
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
ينبغي للرجل إذا كان مبتلى بمعصية من المعاصي : أن يحرص على ألا يشاهده أهله عليها
وأضرب لذلك مثلا بشرب الدخان ؛ فإن بعض الناس يكون مبتلى بهذه المعصية ، ثم يشربها أمام أبنائه فيألفون هذا ، وربما يشربونها كما يشربها أبوهم فيكون بذلك دالا على سيئة عليه وزرها ، و وزر من عمل بها إلى يوم القيامة
( أحكام من القرآن الكريم / ج1 / ص 481 )اترك تعليق:
-
.
*الانفرادُ لمُحاسبَة النّفس*
*قال الإمامُ ابنُ تيميَّة -رحمه الله*-: "*لابُدَّ للعَبدِ مِن أوقاتٍ يَنفرِدُ بها بنفسِه في دُعائِه وذِكرِه وصلاتِه وتَفكُّرِه و مُحاسبَةِ نَفسِه وإصلاحِ قلبِهِ... فهذه يَحتاجُ فيها إلى انفِرَادِه بنفْسِهِ إمّا في بَيتِهِ وإمّا في غيْرِ بيتِهِ*"
*الفتاوى الكبرى (٢/ ١٦٣)*اترك تعليق:
-
قال الإمام ابن القيم -رحمه الله- :
* ( ومُحبُّ الدنيا ؛ لا ينفكُّ من ثلاث :
▪ همٍّ لازم ،
▪ وتعبٌ دائم ،
▪ وحسرةٌ لا تنقضي .
..
..
إغاثة اللهفان : (٥٨/١)اترك تعليق:
-
قال الإمام ابن تيمية رحمه الله:
أن الـصلاة علـى الـنبي ﷺ قبـل الدعـاء وفي وسطه وفي آخره من اقوى الأسباب التي يرجى بها أجابة الدعاء*.
أقتضاء الصراط المستقيم (٢٤٩/٢).
قال سهل بن عبدالله رحمه الله :
*الصلاة على النبي محمدﷺ أفضل العبادات ، لأن الله تعالى تولاّها هو وملائكته ، ثم أمر بها المؤمنين ، وسائر العبادات ليس كذلك*.
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي(٢١٨/١٧).
قال السخاوي رحمه الله :
*الصلاة على النبي ﷺ من أبرك الأعمال وأفضلها ، وأكثرها نفعاً في الدين والدنيا .*
القول البديع ( ١٠٩ ).
قال ابن القيم رحمه الله -:
*الصلاة على النبي ﷺ سبب* لـ
- *إجابة الدعاء*.
- *وغفران الذنوب*.
- *ولكفاية الله العبد ما أهمه*.
- *ولقرب العبد من نبيه ﷺ يوم القيامة*.
جلاء الأفهام (١/ ٤٤٥).
قال ابن الجوزي رحمه اللّه -:
فاللّه اللّه عِباد اللّه لا تملوا من الصّلاة على محمد ﷺُ زين العباد الذي خلصنا به من حر جهنم وبئس المهاد ، وأنشدوا ، من كان يكثر بالصّلاة مؤملاً فضل النّبي ، أعطاه رب محمد عوناً من اللطف الخفي*.
مختصر بستان الواعظين (٢٨٢/١).اترك تعليق:
-
- قالت ابنة أبي هريرة رضي الله عنه ؛
• يا أَبَةِ ؛
إنَّ البنات يُعَيّرنني يقلن لِمَ لا يُحَليك أبوكِ بِالذّهب
- فقال ؛
“ يا بُنية قولي لهنّ إن أبي يخشى عليَّ حَرَّ الّلهب “
• البداية والنهاية ١١١/٨
اترك تعليق:
-
أخبرنا قبيصة بن عقبة، حدّثنا سفيان عن الأعمش عن خيثمة قال: كانت عائشة إذا سئلت: كيف أصبحت؟ قالت: صالحة والحمد لله.
الطبقات الكبرى المجلد ٨ الصفحة٦٠ /الشاملةاترك تعليق:
-
فتنافسوا أيها المسلمون في أعمال الآخرة لتدركوا بذلك الدنيا والآخرة وإياكم أن تؤثروا الدنيا عليها فتخسروا الدنيا والآخرة فإن الدنيا مزرعة الآخرة فإذا لم يزرع فيها لآخرته فقد خسرها وخسر آخرته. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم قال الله عز وجل: {فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى - يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ مَا سَعَى - وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرَى - فَأَمَّا مَنْ طَغَى - وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا - فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى - وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى - فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى} [النازعات: ٣٤ - ٤١] بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم. . الخ.
الضياء اللامع/بن عثيمين رحمه اللهاترك تعليق:
-
نصيحة موجهة لمن يسمع الأذان ويظل يتكلم في أمور الدنيا
قال الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى :
لا يترك متابعة المؤذن إلَّا محروم ولمتابعة المؤذن أربع فضائل كبيرة
١- مغفرة الذنوب
٢- دخول الجنة
٣- الفوز بشفاعته ﷺ
٤- استجابة الدعاء بعده
قال ابن جريج : السلف كانوا ينصتون للمؤذن إنصاتهم للقرآن
[تعليق على فتح الباري (2\92)اترك تعليق:
-
*لله در نساء السلف .. !!* *كتبت ابنتا عاصم بن علي إلى أبيهما :
*
*" يا أبانا إنه بلغنا أن المعتصم*
*أخذ أحمد بن حنبل*
*فضربه بالسوط على أن يقول القرآن مخلوق ،*
*فاتق الله ،*
*ولا تجبه إن سألك ،*
*فوالله لأن يأتينا نعيك أحب إلينا من أن يأتينا*
*أنك قلت القرآن مخلوق "*
تهذيب الكمال (١٣/٥١٤)
اترك تعليق:
اترك تعليق: