أنا أنصحك أنت أو غيرك ألا تهتموا بالرد على كل ناعق هذا باب واسع لا نهاية له، اليوم أصبح العلم فوضى كل من شعر بأنه يحسن أن يكتب عبارة ولو كانت مكسرة من الناحية العربية تكسيرا فهو يكتب ولا يبالي لأنه لا رقيب ولا عتيد ولذلك فليس من العلم ولا من الحكمة في شيء أن الناس يهتموا بكتابة أي كاتب وهو ليس له قدم لا أقول راسخة ليس له قدم في العلم فضلا عن أن أقول ليس له قدم راسخة في العلم.
الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله/الهدى والنور شريط رقم 676
1 من 2
تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري
الصفحة الرسمية للتطبيق:
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
2 من 2
فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :
فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .
من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .
من هـــــــــــنا
فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .
من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .
من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل
-
سُئِل أحد السَّلف :
متى يكون العبد مُخلِصاً ؟
فقال : " إذا صار خُلُقُهُ كخلق الرضيع لا يُبالي من مدحه أو ذمه "
[تنبيه المغترين (ص ٧٨)]اترك تعليق:
-
العلامة الفقيه ابن_باز رحمه الله:
من أراد الزواج من امرأة، فمن السنة أن ينظر إليها، أو يأخذ عنها معلومات كافية، وينبغي عدم العجلة؛ لأنه قد يتزوجها ويندم.
شرح بلوغ المرام ( النكاح ١٩:١٩)
اترك تعليق:
-
قال العلامة الفقيه ابن باز رحمه الله
من الدعاء الطيب المشروع: «أن تطلب المرأة ربها أن يسهل لها الزوج الصالح، والرجل يسأل ربه أن يسهل له الزوجة الصالحة».
فتاوى نور على الدرب (١٧/٢٠)
اترك تعليق:
-
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين*
_رحمه الله_ :
إذا كُنت لَا تحب لأخِيـك ما تُحبه لنفْسك،
فَأنت َمصِـر على كَبيرة مِن كَبائر الذّنُـوب.
*فتح ذي الجلال ٥٣٦/٣)*اترك تعليق:
-
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه اللّٰـه:
المُــؤمن كُلَّـما اشـتدّت به الأزمـات ازداد إيـمانًا باللّٰــه، لأنَّه يُؤمن أنَّ النَّصر مع الصبر وَأنَّ الفـرج مع الكرب "
شرح رياض الصالحين (٥٤٢/١)اترك تعليق:
-
العين حق.
قال الشيخ حماد الأنصاري:
"سبب ضعف بصري أني كنت في أحد المساجد أقرأ في مصحف صغير وكان بجواري رجل.
فقال لي: أنت في هذا السنِّ وتقرأ في هذا المصحف!
وبعد الصلاة خرجت من المسجد، فلما جاء الصباح أصابني مرض في عيني فأصبحت لا أرى إلا قليلا".
المجموع ٤٥١/١.اترك تعليق:
-
المعاصي ليلة الجمعة
يقول ابن القيم:
"أكثر أهل الفجور يحترمون يوم الجمعة وليلته، ويرون أن من تجرأ فيه على معاصي الله؛ عجل الله عقوبته ولم يمهله، وهذا أمر قد استقر عندهم وعلموه بالتجارب، وذلك لعظم اليوم وشرفه عند الله".
[زاد المعاد (1 /63)]اترك تعليق:
-
قال الإمام الشافعي عند مرضه ليونس بن عبد الأعلى:
لا تَغفُل عنِّي؛ فإنِّي مَكروبٌ! .
[ (صحيح) ينظر مناقب الشافعي لابن أبي حاتم: (رقم٥٦) ]اترك تعليق:
-
قال قتادة رحمه الله :
إياكم والتكلف والتنطع والغلو والإعجاب بالنفس
تواضعوا لله لعل الله يرفعكم.
سير اعلام النبلاءاترك تعليق:
-
إذا انكَشَفَ الغِطاءُ لِلنّاسِ يومَ القِيامَة عَن ثَوابِ أعمالِهِم ؛
لم يَرَوْا عَملاً أفضَلَ ثَوابًا مِن الذِّكـر ،
فَيَتَحسَّر عِندَ ذلكَ أَقوَام
فيَقولُون : ما كانَ شىء أيْسَرُ عَلَينا مِنَ الذِّكر .
________
الإمام : ابن القيِّم - رحمه الله -
الوابِلُ الصَّيِّب ( ١١١ )اترك تعليق:
-
✍???? قال الإمام ابن القيم في الميمية :
*فيا ساهِياً في غمرةِ الجهلِ والهوى*
*صريعُ الأماني عن قليلٍ ستندمُ*
*أَفِقْ قد دَنَا الوقتُ الذي ليس بعدهُ*
*سوى جنةٍ أو حرِّ نارٍ تَضرمُ*
*وبالسُّنةِ الغَرَّاءِ كن مُتمسِّكاً*
*هي العُروةُ الوُثقَى التي ليس تُفصَمُ*
*تَمسَّك بها مَسك البخيلِ بماله*
*وعَضَّ عليها بالنواجِذِ تَسلمُ*
*وإيَّاك مما أَحدَثَ الناسُ بعدها*
*فمرتعُ هاتيكَ الحوادثِ أَوخَمُ*
*وهَيِّئْ جواباً عندما تسمعُ الندا*
*من اللهِ يومَ العرضِ ماذا أَجَبتُمُ*
*به رُسُلِي لَمَّا أتوكُم فمن يُجبْ*
*سواهم سيخزَى عندَ ذاك ويَندَمُ*
من القصيدة الميمية لابن القيم .اترك تعليق:
-
ما استخف قوم بحق الله عز وجل
إلا بـعـث الله - عز وجل - عـلـيـهـم
من يستخف بحقهم
حذيفة - رضي الله عنه -اترك تعليق:
-
النَّهْيُ لِلْمَرْأَةِ
أَنْ تَشْهَدَ الصَّلَاةَ إِذَا أَصَابَتْ مِنَ #الْبَخُورِ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَصَابَتْ بَخُورًا فَلَا تَشْهَدْ مَعَنَا الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ))
صحيح مسلم - رقم : (444)
قال العلامة الألباني رحمه الله :
فإذا كان ذلك حراماً على مريدة المسجد ، فماذا يكون الحكم على مريدة السوق والأزقة والشوارع ؟ لاشك أنه أشد حرمة وأكبر إثما .
جلباب المرأة : (139).
اترك تعليق:
اترك تعليق: