وفينا من يقول عن النصارى إخواننا ولا أستبعد يوما يأتي قريبا أو بعيدا يصبح اليهود إخواننا أيضا هكذا ذلك لأن السياسة لا دين لها ولذلك نحن لا نشتغل بالسياسة وإنما نشتغل بالإسلام وفيه الكفاية.
متفرقات الالباني الشريط رقم ٢٠٣
1 من 2
تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري
الصفحة الرسمية للتطبيق:
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
2 من 2
فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :
فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .
من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .
من هـــــــــــنا
فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .
من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .
من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل
-
ما مفهوم قوله ﷻ: ﴿ومن يتوكل على الله فهو حسبه﴾؟
تفيد بمفهومها أن من توكل على غير الله خذل؛ لأن غير الله لا يكون حسبا كما تقدم، فمن توكل على غير الله تخلى الله عنه، وصار موكولا إلى هذا الشيء ولم يحصل له مقصوده، وابتعد عن الله بمقدار توكله على غير الله.
القول المفيد (2/95)
بن عثيمين رحمه اللهاترك تعليق:
-
قال ابن القيم رحمهُ اللّٰـه ؛
❞ كنت آخذ قدحاً من ماء زمزم فأقرأ عليه الفاتحة مرارا فأشربه فأجدبه من النفع والقوة ما لم أعهد مثله في الدواء ❝
[ مدارج السالكين (١/٥٨) ].اترك تعليق:
-
ما معنى التوكل على الله ﷻ؟
هو الاعتماد على الله ﷻ في حصول المطلوب، ودفع المكروه، مع الثقة به، وفعل الأسباب المأذون فيها.
القول المفيد (2/87)اترك تعليق:
-
كنت ابحث في التغميض..شكراالمشاركة الأصلية بواسطة أبو صهيب الكوني السلفي مشاهدة المشاركةاترك تعليق:
-
قال أنسُ بن مالك -رضِي الله عنهُ:
إذَا لَقِيتَ امرَأةً،
فَغَمِّضْ عَينَيكَ حَتَّى تَمضِي.
الزُّهدُ للإمام أحمد.اترك تعليق:
-
التخلف عن الإمام ضد السبق فإذا تخلف حتى وصل الإمام إلى الركن الذي يليه بطلت صلاته على القول الراجح كالسبق إلى الركن تبطل صلاته لأنه خالف قولهﷺ(إذا ركع فاركعوا)والفاء في جواب الشرط تدل على أنه لابد أن يبادر بالركوع وكذلك بقية الأفعال
(التعليق على صحيح مسلم ج2)
ابن_عثيمين
اترك تعليق:
-
كيف يصحح المسلم مسيره بأن لا يخشى إلا الله في قوله وفعله؟
من أراد أن يصحح هذا المسير؛ فليتأمل قول الرسول ﷺ: «واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك».
القول المفيد (2/73)
بن عثيمين رحمه الله
اترك تعليق:
-
كيف أنت في خلوتك ؟
قال الشيخ العلامة الإمام
ربيع بن هادي عمير المدخلي
-حفظه الله تعالى ورعاه- :
« فليتقّ اللّه العبد !، واللّه الجوارح هذه تشهد !
لا يظنّ الإنسان أنّه إذا خلا له الجوُّ أنّه ما عليه رقيب،
أعضاؤك واللّه رقيبةٌ عليك، اللّه أكبر !
فليحاسب العبد نفسه أينما كان، يعني في العلانية، وفي السّر ..
وفي السّر أولى بمراقبة اللّه عزّوجلّ،
لأنّ العبد المؤمن الصّادق في خلوته يظهر من إيمانه وخشوعه وبكائه من خشية اللّه ما لا يبديه أمام الناس،
وهذا ممن يدخل في السّبعة الذّين يظلّهم اللّه في ظلّه :
" ورجلٌ ذكر اللّه خالياً ففاضت عيناه " .
المنافق المجرم إذا خلا أفسد وظلم وفجر وانتهك حرمات الله،
والمؤمن الصادق في حال خلوته أفضل منه في حال اختلاطه بالناس،
فكونوا كذلك أيها الإخوة،
وفقنا الله وإياكم، وأجارنا من النفاق- والعياذ بالله- ومن التظاهر بالخير، وإخفاء الشر ».
كتاب الذريعة (٢ / ٥٧٠-٥٧١).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اترك تعليق:
-
للتعديل مشكوراالمشاركة الأصلية بواسطة أبو صهيب الكوني السلفي مشاهدة المشاركةاترك تعليق:
-
﴿كَانُوا قَلِيلًا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يرجعون وبالاسحار هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ
[الذاريات: ١٧-١٨]
كان هؤلاء المحسنون قليلاً من الليل ما ينامون،
يُصَلُّون لربهم قانتين له،
وفي أواخر الليل قبيل الفجر يستغفرون الله من ذنوبهم.
التفسير الميسر" (ص٥٢١)اترك تعليق:
-
كان أبو ذر رضي الله عنه يقول :
يا أيها الناس ،
إني لكم ناصح ،
إني عليكم شفيق ،
صلوا في ظلام الليل لوحشة القبور ،
وصوموا في حر الدنيا لحر يوم النشور ، وتصدقوا مخافة يومٍ عسير لعظائم الأمور.
تاريخ دمشق (٢١٤/٦٦)اترك تعليق:
-
تحرها من الفجر الى المغرب اخفيت من اجل ان يحتهد المؤمن طوال اليوم و الله اعلمالمشاركة الأصلية بواسطة أبو صهيب الكوني السلفي مشاهدة المشاركةاترك تعليق:
-
كـان سـعيـد بن جبيـر رحمه الله:
إذا صـلى عصـر الـجمعـة،
لـم يُكلـم أحـدًا حـتى تغـرب الـشمـس ،
مـتـحـرِّيا سـاعـة الإجـابـة .
زاد الـمعـاد (٣٩٤/١)اترك تعليق:
-
جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ [ﷺ] فشَكا إليه أهاويلَ يراها في المنام ..
فقال رسول الله .عليه الصلاة والسلام
" إذا أويتَ إلى فراشِكَ فقُلْ :
اعوذُ بكلمات الله التامَّةِ ، مِن غضبهِ وعِقابه ، ومِن شرِّ عبادِه ، ومِن همزاتِ الشياطينِ وأنْ يَحضُرون
[ رواه الترمذي وأحمد وغيره ، وقال الألباني : حسن لغيره ]
اترك تعليق:
اترك تعليق: