أثـــار وفَــوَائِدَ

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: أثـــار وفَــوَائِدَ



ترك الطعام حتى يذهب بخاره .

كانت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما إذا صنعت الثريد غطَّته شيئا حتى يذهب فوره
ثم تقول: إني سمعت الرسول ﷺ يقول:
" إنه أعظم للبركة " .

وقد صح عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال:
" لا يؤكل طعام حتى يذهب بخاره " .

[ صحيح | الصحيحة 392 ]

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

قال #العلامة ربيع المدخلي :



لو أن الناس كلهم اجتمعوا على الباطل وانت على الحق ، فأنت على الحق وأنت الجماعة ، فلا يغرنكم كثرة الزبد فإنما هم غثاء كغثاء السيل كما قال رسول الله ، أهل البدع والله غثاء ، غثاء ! أهل الباطل والله غثاء ، والناس هم أهل الحق ولو كانوا قلة ، ولو كانوا في غاية الغربة .



[مجموع الفتاوى 1/499]

[أبو عبدالله أحمد التويجري]

رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

قال العلّامة ابن عثيمين-رحمه الله-:

"إنّ من تمام الإخلاص؛
أن يحرص الإنسان
على ألّا يراه النّاس في عبادته
وأن تكون عبادته مع ربّه سرّا."

مجموع الفتاوى،

منقول باختصار:
اعلم ـ رحمني الله وإيَّاك ـ أنَّ قصد مشاهدة النَّاس لعملك مذموم كلّه إلاَّ إن قصد بالمشاهدة مصلحة شرعيَّة، ومثَّل له ابن القيِّم بالرَّجل يتصدَّق جهرًا ليستحثَّ النَّاس على الصَّدقة والعطيَّة، ثمَّ قال ـ رحمه الله ـ: «هذه مراءاة محمودة حيث لم يكن الباعث عليها قصد التَّعظيم والثَّناء، وصاحبها جديرٌ بأن يحصل له أجور أولئك المعطين»(2، فأرجع الأمر إلى كون العمل يتعدَّى نفعه إن شاهده النَّاس.
قال الفضيل ـ رحمه الله ـ: «ترك العمل من أجل النَّاس رياء، والعمل من أجل النَّاس شرك، والإخلاص أن يعافيك الله منهما»

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

قال النيسابوري في تفسيره: وكانت الطرقات في أيام السلف (وقت السحر) وبعد الفجر [غاصة] بالمبكّرين إلى صلاة الجمعة يمشون (بالسرج)!

وقيل: أولُ (بدعة) أُحدثت في الإسلام، ترك (البكور) إلى الجمعة.

[ أضواء البيان ]

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

قال العلّامة ابن عثيمين-رحمه الله-:

"إنّ من تمام الإخلاص؛
أن يحرص الإنسان
على ألّا يراه النّاس في عبادته
وأن تكون عبادته مع ربّه سرّا."

مجموع الفتاوى،

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

الشيخ د. صالح الفوزان:

ليس المقصود من العلم اختزانه في الصدور فهذا العلم ليس لك وحدك، فمن حصل على شيء من العلم الشرعي فإنه ينشره ويبينه للناس.

[محاضرة: «وصايا وتوجيهات» 18-01-1441هـ]

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

فضل العبادة بالليل

بين النوم واليقظة عبادة ليس الليل كله للنوم

بدأ المصنف بآيات فضل قيام الليل له أثر مبارك على العبد في ليله ونهاره

(إنا سنلقي عليك قولا ثقيلة )فيه أثر قيام الليل في تلقي الوحي والقيام بمهام أعمال الرسالة ويساعد الداعية على القيام بمهام الدعوة

(إن ناشئة الليل هي أشد وطئا وأقوم قيلا)ساعات قيام الليل أقرب مواطئة للِّسان والقلب هدوء وطمأنينة وسكون


الكلم الطيب لابن تيمية رحمه الله

الدرس 13

شرح الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

*قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله*

إن في نشرك للعلم
نشرا لدين الله عز وجل،

فتكون من المجاهدين في سبيل الله؛
لأنك تفتح القلوب بالعلم
كما يفتح المجاهد البلاد بالسلاح والإيمان.

(شرح دعاء قنوت الوتر / ص12)

[أبو تراب عبد المصور بن العلمي]

رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

قال الشيخ العلامة مقبل رحمه الله
لسنا مستعدين أن نبيع ديننا ،ولا نبيع دعوتنا،ولو أعطينا اليمن كله،فالدعوة عندنا اعز من أنفسنا ومن أهلينا وأموالنا ،ومستعدون أن نأكل ولو التراب ولا نخون ديننا وبلدنا ولا نتلون ؛ التلون ليس من شيمة أهل السنة.

[الباعث على شرح الحوادث ص57]

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

فائدة
قال الشيخ بن_عثيمين رحمه الله
"بعض الناس ينفق على أهله ، ولكنه لا يشعر بأنه يتقرب إلى الله بهذا الإنفاق و لو جاءه مسكين و أعطاه ريالا واحدا يشعر بأنه متقرب إلى الله بهذه الصدقة و لكن الصدقة الواجبة على الأهل أفضل و اكثر اجرا
شرح رياض الصالحين 389/4

[أبو عبدالله أحمد التويجري]

رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

رفع الصوت عند إلقاء السلام
قال الشيخ محمد صالح العيمين رحمه الله :
من آدآب السلام ان يكون بصوت واضح لا ان يمون بصوت منخفض لايسمعه المسلم عليه ،فليسلم تسليما مسموعا واضحا ،هذا هو السنة .
منظومة اصول الفقه وقواعده صفحة رقم 187

الصحيح يكون و ليس يمون
و على عجل لا يسعفني الوقت للرجوع للمصادر
مربي من زمن:
ان أبا بكر رضي الله عنه كان صوته خفيف أونحوه و عمر رضي الله عنه كان يسمع

سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد ، اسم المؤلف: محمد بن يوسف الصالحي الشامي ، دار النشر : دار الكتب العلمية - بيروت - 1414هـ ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض
في صفة سلامه على المستيقظ بحضرة النائم . روى البخاري في الأدب عن المقداد بن الأسود رضي الله تعالى عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجئ من من الليل فيسلم تسليما لا يوقظ نائما ، ويسمع اليقظان
سبل الهدى والرشاد جزء 7 صفحة 149

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

رفع الصوت عند إلقاء السلام
قال الشيخ محمد صالح العيمين رحمه الله :
من آدآب السلام ان يكون بصوت واضح لا ان يمون بصوت منخفض لايسمعه المسلم عليه ،فليسلم تسليما مسموعا واضحا ،هذا هو السنة .
منظومة اصول الفقه وقواعده صفحة رقم 187

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

قـال الحسـن البصـري :-

تفقـدوا الحـلاوة فـي ثلاثـة أشيـاء :- فـي الصـلاة ، وفـي الذڪـر ، وقـراءة القـرآن ، فـإن وجدتـم والإ فـاعلمـوا أن البـاب مغلـق.

مـدارج السالكيـن ٣١٣/٢

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

* الإخلاص*

*قال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى :*

*( الإخلاص أن لا تطلب على عملك شاهداً غير الله ، و لا مجازيـًا سواه )*.
_____
* المصدر*:
*مدارج السالكين : (٢/٢٩)*

[أبو صهيب الكوني السلفي]

رد: أثـــار وفَــوَائِدَ

قطاع_الطرق

قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى:

"وإذا كانت إماطة الأذى عن الطريق صدقة فإن إلقاء الأذى في الطريق سيئة".

[شرح رياض الصالحين:٣٧/٣]