فائدة اليوم ... موضوع متجدد

[أبو حفص عبد الرحمن السلفي]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله عن أهل السنة والجماعة

[ وكذلك في سائر أبواب السنة ، هم وسط ، لأنهم متمسكون بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وما اتفق عليه السابقون الأولون من المهاجرين والأنصار ، والذين ابتعوهم بإحسان ]

مجموع الفتاوى ( 3/375)

[أم عبد الصمد السلفية]

إن الدنيا مذ أبانت محبها أبانت حالها،
لقد روت وما روت، فأرت مآلها، لقد عرف إدبارها من قد ألف إقبالها، وما اطمأنت أرضها، إلا زلزلت زلزالها.
قل لمن فاخر بالدنيا وحامى ... قتلت قبلك ساماً ثم حاما
ندفن الخِلَّ وما في دفننا ... بعده شك ولكن نتعامى
إن قدامك يوماً لو به ... هددت شمس الضحى عادت ظلاما
فانتبه من رقدة اللهو وقم ... وانف عن عين تماديك المناما
صاح صح بالقبر يخبرك بما ... قد حوى واقرأ على القوم السلاما
فالعظيم القدر لو شاهدته ... لم تجد في قبره إلا العظاما

ابن الجوزى
المدهش
الباب الخامس

[أبو حفص عبد الرحمن السلفي]

قال الحسن البصري رحمه الله

[ والله ، لا يستقيم الدين إلا بولاة الأمر وإن جاروا وظلموا ، والله ، لما يصلح الله بهم أكثر مما يفسدون ]

جامع العلوم الحكم ( صـ 2/117 )

[أم مرام بنت اسماعيل المهاجر]

الشيخ ربيع عندنا محنة من تكلم فيه من أجل شخصه فهو صاحب هوى ومن طعن فيه من أجل سلفيته وإحيائه للسنن فهو زنديق.
منقول.

[أم عبد الصمد السلفية]

من عاش مع الله -عز وجل- طيب النفس في زمن السلامة،
خفت عليه زمن البلاء،
فهناك المحك.
إن الملك -عز وجل- بينا يبني نقض، وبينا يعطي سلب،
فطيب النفس ، والرضا هناك يبين
فأما من تواصلت لديه النعم، فإنه يكون طيب القلب لتواصلها،
فإذا مسته نفحة من البلاء،
فبعيد ثباته.
قال الحسن البصري: كانوا يتساوون في وقت النعم، فإذا نزل البلاء، تباينوا.


صيد الخاطر
ابن الجوزى
رحمه الله

[أبو حفص عبد الرحمن السلفي]

عن أبي الدّرداء أنه قال

(( يا حبذا نوم الأكياس وإفطارهم، كيف يغبِطُنا سهر الحمقى وصومهم، ولمثقال ذرة مع بِرٍّ ويقين أعظم عند الله من أمثال الجبال عبادةً من المغترين )) الإمام أحمد في الزهد وأبو نعيم وجماعة

[ شرح الثلاثة الأصول للشيخ صالح آل الشيخ ]

[أم يزن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

قال أبوبكر الآجري - رحمه الله - : " ومن صبر على جور الأئمة وحيف الأمراء ، ولم يخرج عليهم بسيفه ودعى للولاة بالصلاح .. كان على الطريق المستقيم - إن شاء الله تعالى - "

[أم عبد الصمد السلفية]

أعتذر على التكرار لم، ألحظ ذلك

الحفظ ينقسم إلى قسمين:
القسم الأول: غريزي: يهبه الله تعالى لمن يشاء، فتجد الإنسان تمر عليه المسألة والبحث فيحفظه ولا ينساه.
والقسم الثاني: كسبي: بمعنى أن يمرن الإنسان نفسه على الحفظ، ويتذكر ما حفظ فإذا عوَّد نفسه تذكُّر ما حفظ سهل عليه حفظه.

كتاب العلم
للشيخ صالح العثيمين
رحمه الله

[أبو حفص عبد الرحمن السلفي]

قال ابن القيم رحمه الله

التوبة من الذنب كشرب الدواء للعليل ، ورب علة كانت سبب الصحة.

لعل عتبك محمود عواقبه *** وربما صحت الأجساد بالعلل

[ الفوائد ]

عكاشة يسبق مرة أخرى

[أم عبد الصمد السلفية]

التوبة من الذنب كشرب الدواء العليل،
ورب علة كانت سبب الصحة.

لعل عتبك محمود عواقبه * * * وربما صحت الأجساد بالعلل


الفوائد
ابن القيم

[أم عبد الصمد السلفية]

إن عزمت فبادر، وإن هممت فثابر، واعلم أنه لا يدرك المفاخر،
من كان في الصف الآخر
لا تَحسَبَ المجدَ تَمراً أَنتَ آكِلُهُ ... لا تَبلُغ المجدَ حَتى تَلعَق الصَبرا



المواعظ
ابن الجوزى

[أم مرام بنت اسماعيل المهاجر]

والشيطان وَسْواس خَنَّاس، إذا ذكر العبد ربه خنس، فإذا غفل عن ذكره وسوس؛ فلهذا كان ترك ذكر الله سببًا ومبدأ لنزول الاعتقاد الباطل والإرادة الفاسدة في القلب، ومِنْ ذكر الله ـ تعالى ـ تلاوة كتابه وفهمه، ومذاكرة العلم، كما قال معاذ بن جبل: ومذاكرته تسبيح.

مجموع فتاوى ابن تيمية – 04 – الجزء الرابع

(العقيدة)

[أم عبد الصمد السلفية]

منذ ان انتسبت للسلفية وهذا الحديث هو دوائي لكل من استغرب مظهري أو عاداني :
قال عليه الصلاة والسلام :" بدأ الإسلام غريبا وسيعود كما بدأ غريبا . فطوبى للغرباء"

(فطوبى للغرباء)

هذا دوائى لكل من استغرب مظهرى او عادانى

منذ ان انتسبت للسلفية وهذا الحديث هو دوائي لكل من استغرب مظهري أو عاداني :
قال عليه الصلاة والسلام :" بدأ الإسلام غريبا وسيعود كما بدأ غريبا . فطوبى للغرباء"

[أبو يوسف فضيلات عمر]

قال ابن القيم-رحمه الله-:

"أهل الإسلام فى الناس غرباء، و المؤمنون فى أهل الإسلام غرباء، و أهل العلم فى المؤمنين غرباء، وأهل السنة الذين يميزونها من الأهواء و البدع هم غرباء، و الداعون إليها الصابرون على أذى المخالفين هم أشد هؤلاء غربة و لكن هؤلاء هم أهل الله حقا. فلا غربة عليهم وإنما غربتهم بين الأكثرين الذبن قال الله عز وجل فيهم:
{ وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ} (الأنعام:116)

فأولئك هم الغرباء من الله ورسوله و غربتهم هى الغربة الموحشة."

مدارج السالكين(3\195-196)

شبكة النصيحة الإسلامية