فائدة اليوم ... موضوع متجدد

[أم عبد الله بنت سالم السلفية]

.

للعبد بين يدي الله موقفان:

موقف بين يديه في الصلاةوموقف بين يديه يوم لقائه،

فمن قام بحق الموقف الأول هون عليه الموقف الآخر

ومن استهان بهذا الموقف ولم يوفه حقه شدد عليه ذلك الموقف ،

قال تعالى:

(من الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا إن هؤلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا)

من كتاب

( الفوائد )

لابن القيم رحمه الله

.

[أبو حفص عبد الرحمن السلفي]

قال العلامة ابن القيم - رحمه الله –


(وقد يأذن الله سبحانه للأرض في بعض الأحيان بالتنفس فتحدث فيها الزلازل العظام ، فيحدث من ذلك لعباده الخوف والخشية ، والإنابة والإقلاع عن المعاصي والتضرع إلى الله سبحانه ، والندم كما قال بعض السلف ، وقد زلزلت الأرض : (إن ربكم يستعتبكم) .
وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقد زلزلت المدينة ، فخطبهم ووعظهم ، وقال " لئن عادت لا أساكنكم فيها" )

مجموع الفتاوى الشيخ ابن باز
[ 150/9]

[أم عبد الصمد السلفية]

لا تجزَعَّنَ مِنَ المَنايا إِذا أَتَت ... واصبِر لِما تأَتي بِهِ الأَقدارُ
وغَدا الصَبور يَجُرُّ ذيلَ سُرورِه ... في جَنَّةٍ مِن تحتِها الأنهَار
فكأَن قَد انكشَفَت غيايات البلا ... وانجابت الآفات والأَكدار
وجَرى الجَزوعُ لِما جَنَى ثَمَرَ الأَسَى ... فجَرى بِلَا أَجر لَهُ المِقدار
إِنِّي رأَيتُ معاشِراً لَم يفهموا ... مَعنى الوجود فأَصبَحوا قَد حاروا
دُنياكَ دارٌ للبَلايا مهَّدَت ... ووراء ذَلك إِن عقلت نهار

مواعظ
ابن الجوززى

[أم عبد الصمد السلفية]

إذا طلع نجم الهمة في ظلام ليل البطالة، وردفه قمر العزيمة أشرقت أرض القلب بنور ربها.

الفوائد ابن القيم

[أبو حفص عبد الرحمن السلفي]

قال ابن القيم رحمه الله
قيل:

وَكُنْتَ مَتَى أَرْسَلْتَ طَرْفَكَ رَائِدًا لِقلبكَ يَوْماً أتْعَبَتْكَ المنَاظِرُ

رَأَيْتَ الَّذِى لا كُلَّهُ أَنْتَ قَادِرٌِ عَلَيْه وَلا عَنْ بَعْضِهِ أَنْتَ صَابرُ

[ إغاثة اللهفان في مصائد الشيطان ]

[أبو حفص عبد الرحمن السلفي]

قال ابن القيم رحمه الله

" مثل تولد الطاعة ونموها وتزايدها ، كمثل نواة غرستها, فصارت شجرة ، ثم أثمرت فأكلت ثمرها ، وغرست نواها ، فكلما أثمر منها شيء ، جنيت ثمره ، وغرست نواه . وكذلك تداعي المعاصي ، فليتدبّر اللبيب هذا المثال . فمن ثواب الحسنة الحسنة بعدها ، ومن عقوبة السيئة السيئة بعدها. "

[ الفوائد ]

[أم عبد الصمد السلفية]

اشتر نفسك فالسوق قائمة والثمن موجود.
لا بد من سنة الغفلة ورقاد الهوى
ولكن كن خفيف النوم فحراس البلد يصيحون:
دنا الصباح.

ابن القيم
رحمه الله
الفوائد

[أم عبد الصمد السلفية]

عن ابن مسعود ما رواه البخارى فى صحيحه عنه رضى الله عنه ورواه مسلم:
ان المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه
وان الفاجر يرى ذنوبه كذباب مر على أنفه فقال به هكذا فدبه عنه.

وقفات مع كلمات ابن مسعود رضى الله عنه

لفضيلة الشيخ
صالح آل الشيخ
حفظه الله

[أبو حفص عبد الرحمن السلفي]

قال الشيخ محمد بن عمر بازمول

( القواعد الخمس الكبرى التي يدور عليها الفقه الإسلامي ، هي [ الأمور بمقاصدها ، واليقين لا يزول بالشك ، والضَّرر يزال ، والمشقة تجلب التيسير ، والعادة مُحَكَّمة ] )

حاشية صـ 22 من كتاب بيرق الأمة في قضايا مهمة

[أم عبد الصمد السلفية]

أن من حسن الخلق مع الخلق.
طلاقة الوجه

:

وطلاقة الوجه: هو إشراقه حين مقابلة الخلق، وضدُّ

ذلك عبوس الوجه. ولهذا
قال النبي عليه الصلاة والسلام:

"لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق"
وقد روي

عن ابن عباس رضي الله عنه أنه سئل عن البر

فقال: وجه طلق ولسان لين.

وقد نظمه بعض الشعراء فقال:

بنى أن البر شيئ هين *** وجه طليق ولسان لين

فطلاقة الوجه وتُدخل السرور على الناس، وتجذب

المودة، والمحبة، وتوجب انشراح الصدر منك وممن

يقابلك.

لكن إذا كنت عبوساً, فإن الناس ينفرون منك، ولا

ينشرحون بالجلوس إليك، ولا بالتحدث معك، وربما

تصاب بعُقدٍ نفسيه، وربما تصاب بالمرض الخطير وهو

ما يسمى بالضغط، فإن انشراح الصدروطلاقة الوجه من أنجع

العقاقير المانعة من هذا الداء ولهذا ينصح الأطباء من ابتلي بهذا الداء بأن يبتعد عما يثيره ويغضبه،

مكارم الأخلاق

فصل _حسن الخُلق مع الخلق

صــ 29 _ 30_

[أبو حفص عبد الرحمن السلفي]

قال أبي القاسم اللالكائي

قيل له - أي لسهل بن عبدالله التستري - متى يعلم الرجل أنه على السنة والجماعة ؟ قال : إذا عرف من نفسه عشر خصال : لا يترك الجماعة ، ولا يسب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا يخرج على هذه الأمة بالسيف ، ولا يكذب بالقدر ، ولا يشك في الإيمان ، ولا يماري في الدين ، ولا يترك الصلاة على من يموت من أهل القبلة بالذنب ، ولا يترك المسح على الخفين ، ولا يترك الجماعة خلف كل والٍ جار أم عدل

[ شرح أصول إعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي صـ 141/1 دار الحديث القاهرة ]

[أم عبد الصمد السلفية]

المعاصى تجرئ على الانسان أعدائه، ومن عقوباتها : أنها تجرئ على العبد من لم يكن يجترئ عليه من أصناف المخلوقات ، فتجترئ عليه الشياطين بلأذى والاغواء والوسوسة والتخويف والتحزين وانسائه ما به مصلحته فى ذكره ومضرته فى نسيانه ، فتجترئ عليه الشياطين حتى تؤزه فى معصية الله أزاً

وتجترئ عليه شياطين الانس بما تقدر عليه من أداه فى غيبته وحضوره ، ويجترئ عليه أهله وخدمه وأولاده وجيرانه حتى الحيوان البهيم
قال بعض السلف: انى لأعصى الله فأعرف ذلك فى خلق امرأتى ودابتى .


الداء والدواء
ابن القيم _ رحمه الله _
صـ89ـ

[أبو حفص عبد الرحمن السلفي]

قال الإمام ابن القيم رحمه الله

فإن الفلاح كل الفلاح فى الشح بها - أي بالأوقات - فمن لم يكن شحيحاً بوقته تركه الناس على الأرض [عياناً] مفلساً، فالشح بالوقت هو عمارة القلب وحفظ رأْس ماله.

[ طريق الهجرتين وباب السعادتين ]

[أم عبد الصمد السلفية]

من حديث أنس : ( إن الكافر إذا عمل حسنة أُطعم بها طُعمة في الدنيا ، وأما المؤمن فإن الله يدخر له حسناته في الآخرة ويُعقبه رزقاً في الدنيا على طاعته ) رواه مسلم .

وله عنه مرفوعا : ( إن الله ليرضى عن العبد يأكل الأكلة فيحمده عليها ويشرب الشربة فيحمده عليها )


شرح كتاب أصول الايمان
لسماحة الشيخ صالح آل الشيخ
.

[أم عبد الصمد السلفية]

الهمة العلية لا تزال حائمة حول ثلاثة أشياء:
تعرف الصفة من الصفات العليا ؛
تزداد بمعرفتها محبة وإرادة،
وملاحظة المنة
؛ تزداد بملاحظتها شكراً وطاعة،
وتذكُّر الذنب ؛
تزداد بتذكره توبة وخشية،
فإذا تعلقت الهمة بسوى هذه الثلاثة
جالت في
أودية الوساوس والخطرات.

الفوائد
ابن القيم