فائدة اليوم ... موضوع متجدد

[أم إستبرق]

رد: فائدة اليوم ... موضوع متجدد

قيل للحسن البصري: ماسر زهدك في الدنيا؟
فقال:علمت بأن رزقي لن يأخذه غيري فاطمأن قلبي ،
وعلمت بأن عملي لا يقوم به غيري فاشتغلت به،
وعلمت أن الله مطلع علي فاستحييت أن أقابله على معصية،
وعلمت أن الموت ينتظرني فأعددت الزاد للقاء الله.

[أبو عبد الله يوسف رياضي]

رد: فائدة اليوم ... موضوع متجدد

باسم الله الرحمان الرحيم
حياكم الله بالسلام

التشهد في سجدتي السهو ـ سنة مهجورة:
من كتاب إرواء الغليل للشيخ العلامة الألباني رحمة الله عليه

قال العلائي : وليس ذلك ببعيد ، وقد صح ذلك عن ابن مسعود من قوله . أخرجه ابن أبي شيبة .

وما عزاه الحافظ للسراج رواه البيهقي أيضا ( 2 / 355 ) عن سلمة بن علقمة قال : قلت لمحمد بن سيرين: فيهما تشهد ؟ يعني في سجدتي السهو . قال : لم أسمعه في حديث أبي هريرة رضي الله عنه ،وأحب إلي أن يتشهد " . وسنده صحيح ، ورواه البخاري وابن أبي شيبة ( 1 / 177 / 2 ) مختصرا ."

و من أراد ان ينظر إلى التفصيل في هذه المسألة فليُراجع كتاب (فتح الباري لشرح صحيح البخاري) للشيخ أحمد بن علي بن حجرالعسقلاني باب السهو من الحديث 1166.

و الله الموفق و المستعان

[أم عبد البر]

رد: فائدة اليوم ... موضوع متجدد

اعلم أنه لا يحصل للناظر،
فهم معاني الوحي حقيقة،
ولا يظهر له أسراره
وفي قلبه بدعة،
أو كبر أو هوى
أو حب الدنيا
أو هو مصر على ذنب
أو غير متحقق بالإيمان ،
وهذه كلها حجب وموانع ، بعضها آكد من بعض.

[الزركشي ـ البرهان في علوم القرآن]

[أبو ناصر فارس الجزائري]

رد: فائدة اليوم ... موضوع متجدد

أحبُّ الأعمال إلى الله أدومها وإن قلَّ
قال الحافظ الذهبي (ت 748هـ) رحمه الله:
«فأقلُّ مراتب النهي أن تُكرَه تلاوةُ القرآن كلِّه في أقلَّ من ثلاث، فما فَقه ولا تدبَّر من تلا في أقلَّ من ذلك. ولو تلا ورتل في أسبوع، ولازم ذلك، لكان عملاً فاضلاً، فالدِّينُ يُسرٌ، فوالله إنَّ ترتيل سُبع القرآن في تهجد قيام الليل مع المحافظة على النَّوافل الراتبة، والضحى، وتحية المسجد، مع الأذكار المأثورة الثابتة، والقول عند النوم واليقظة، ودُبر المكتوبة والسَّحَر، مع النَّظر في العلم النافع والاشتغال به مخلصاً لله، مع الأمر بالمعروف، وإرشاد الجاهل وتفهيمه، وزجر الفاسق، ونحو ذلك، مع أداء الفرائض في جماعة بخشوع وطمأنينة وانكسار وإيمان، مع أداء الواجب، واجتناب الكبائر، وكثرة الدعاء والاستغفار، والصدقة وصلة الرحم، والتواضع، والإخلاص في جميع ذلك، لشُغلٌ عظيمٌ جسيمٌ، ولمَقامُ أصحاب اليمين وأولياء الله المتقين، فإنَّ سائر ذلك مطلوب.
فمتى تشاغل العابِد بختمة في كلِّ يوم، فقد خالف الحنيفية السَّمحة، ولم ينهض بأكثر ما ذكرناه ولا تدَبَّر ما يتلوه ...
وكلُّ من لم يَزُمَّ نفسه في تعبُّده وأوراده بالسنة النبوية، يندَمُ ويترَهَّب ويسوء مِزاجُه، ويفوته خيرٌ كثير من متابعة سنة نبيِّه الرؤوف الرحيم بالمؤمنين، الحريص على نفعهم، وما زال صلى الله عليه وسلم معلِّماً للأمَّة أفضلَ الأعمال، وآمراً بهجر التَّبتُّل والرهبانية التي لم يُبعث بها، فنهى عن سَرد الصَّوم، ونهى عن الوصال، وعن قيام أكثر الليل إلاَّ في العَشر الأخير، ونهى عن العُزبة للمستطيع، ونهى عن ترك اللحم إلى غير ذلك من الأوامر والنواهي.
فالعابد بلا معرفةٍ لكثير من ذلك معذورٌ مأجور، والعابد العالم بالآثار المحمدية، المتجاوز لها مَفضولٌ مغرور، وأحبُّ الأعمال إلى الله تعالى أدومُها وإن قلَّ، ألهمنا الله وإيَّاكم حسن المتابعة، وجنَّبنا الهوى والمخالفة ».

سير أعلام النبلاء (3/84 – 86).

رد: فائدة اليوم ... موضوع متجدد

روى مسلم في صحيحه من حديث عمرو بن العاص أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا عليّ فإنه من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشرا ثم سلوا لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله و أرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل لي الوسيلة حلت عليه شفاعتي.
قال بن القيم رحمه الله في كتابه حادي الأرواح:
وسميت درجة النبي صلى الله عليه وسلم الوسيلة لأنها أقرب الدرجات إلى عرش الرحمن وهي اقرب الدرجات إلى الله ، وأصل اشتقاق كلمة الوسيلة من القرب: وهي فعيلة من وسل إليه تقرب إليه
قال لبيد:
بل كل ذي رأي إلى الله واسل
ومعنى الوسيلة : من الوصلة، ولهذا كانت أفضل الجنة وأشرفها، وأعظمها نورا.

[أم جهاد]

رد: فائدة اليوم ... موضوع متجدد

(والذين اتخذوا مسجداً ضراراَ وكفراَ) التوبة 107 ,وفي هذه الآية دليل على أن العمل-وإن كان فاضلاَ تغيره النية ,قينقلب منهياً عنه كما قلبت نية أصحاب مسجد الضرار عملهم كماترى .
[ابن السعدي]

[أم جهاد]

رد: فائدة اليوم ... موضوع متجدد

سأل أبو عثمان النهدي-وهو تابعي كبير-أي اية في القرآن أرجى عندك؟
فقال:مافي القرآن أية أرجى عندي-لهذه الأمة-من قوله تعالى :
(وءاخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملاً صالحاً وءاخر سيئاً عسى الله أن يتوب عليهم إن الله غفور رحيم) التوبة 102
[الدرر المنثور]

[أم جهاد]

رد: فائدة اليوم ... موضوع متجدد

أقسام العلماء

العلماء فيما نرى ثلاثة أقسام:

1- عالم دولة: وهو الذي ينظر ما تشتهيه الدولة، فيلوي أعناق النصوص إلى ما تريد.

2- عالم أمة: وهو الذي ينظرإلى ما يصلح للناس ويروق لهم، فيحرف النصوص من أجل أن يوافق أهواء الناس، وهذا كثير.

3- عالم ملة: وهو الذي يقول بالملة، وينتصر لها، وهذا الأخير هو العالم الرباني.


شرح عقيدة أهل السنة والجماعة - للشيخ ابن عثيمين

[أم جهاد]

رد: فائدة اليوم ... موضوع متجدد

مصطلحات:

المرتد: هو المكلف الذي يرجع عن الإسلام طوعاً إما بالتصريح بالكفر وإما بلفظ يقتضيه أو فعل يتضمنه. [مباحث في التشريع الجنائي الإسلامي]


المعجزة: أمر خارق للعادة مقرون بالتحدي يظهره الله تعالى على يد الرسول والنبي مع عدم المعارضة. [المدخل إلى مباحث النبوات والسمعيات]


الرجعة: الرد إلى النكاح من طلاق غير بائن في العدة. [دراسات في فقه الأسرة]


المكروه: ما طلب الشارع الكف عنه لا على وجه الحتم والإلزام. قال البيضاوي هو: ما يمدح تاركه ولا يذم فاعله. [أصول الأحكام وطرق الاستنباط في التشريع الإسلامي]


الوضوء: استعمال ماء طهور في الأعضاء المخصصة له على صفة مخصوصة في الشرع. [أحكام العبادات]


الحديث الموقوف: هو ما أضيف إلى الصحابة رضوان الله عليهم. ولم يتجاوز به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. [ منهج النقد في علوم الحديث]

[أم سلمة الأثرية]

رد: فائدة اليوم ... موضوع متجدد

عقاب على كثرة الكلام
وسمعته (القائل هو ابن فارس ويقصد الحافظ أبو الحسن القطان رحمه الله) يقول: أصبت ببصري، وأظن أني عوقبت بكثرة كلامي أيام الرحلة.

فقال الذهبي رحمه الله معلقاً على كلامه: صدق والله، فقد كانوا مع حسن القصد، وصحة النية غالبا، يخافون من الكلام. وإظهار المعرفة والفضيلة، واليوم يكثرون الكلام مع نقص العلم، وسوء القصد. ثم إن الله يفضحهم، ويلوح جهلهم وهواهم واضطرابهم فيما علموه. فنسأل الله التوفيق والإخلاص.
[ السير 15/464-465]

[أم سلمة الأثرية]

رد: فائدة اليوم ... موضوع متجدد

كتب أهل البدع
قال الذهبي رحمه الله: قد ألف الرجل(يعني أبي حامد الغزالي) في ذم الفلاسفة كتاب ((التهافت)) وكشف عوارهم، ووافقهم في مواضع ظنا منه أن ذلك حق، أو موافق للملة، ولم يكن له علم بالآثار ولا خبرة بالسنن النبوية القاضية على العقل، وحبب إليه إدمان النظر في كتاب رسائل ((إخوان الصفا)) وهو داء عضال، وجرب مرد، وسم قتال، ولولا أن ابا حامد من كبار الأذكياء، وخيار المخلصين، لتلف. فالحذار الحذار من هذه الكتب، واهربوا بدينكم من شبه الأوائل، وإلا وقعتم في الحيرة، فمن رام النجاة والفوز فليلزم العبودية، وليدمن الاستغاثة بالله، وليبتهل إلى مولاه في الثبات على الإسلام وأن يتوفى على إيمان الصحابة، وسادة التابعين، والله الموفق فبحسن قصد العالم يغفر له وينجو إن شاء الله.
[ السير 19/328- 329]

[أم جهاد]

رد: فائدة اليوم ... موضوع متجدد

لما سأل أبو بكر الصديق – رضي الله عنه – رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسولَ اللّه علمني دُعاءً أَدعو به في صلاتي قال:
قل : اللهمّ إني ظلمتُ نفسي ظلماً كثيراً ، ولا يَغفـرُ الذنوبَ إلا أنتَ فاغفِر لي مغفرة من عندَك وارحمني إنك أنتَ الغفور الرحيم .. ؛

[أبو الحسين عبد الحميد الصفراوي]

رد: فائدة اليوم ... موضوع متجدد

كان سفيان الثوري -رحمه الله- يقول:
هذا زمان السكوت ،
ولزوم لبيوت ،
و القنع بالقوت،
إلى أن تموت

[أم سلمة الأثرية]

وأرنا مناسكنا

قال تعالى : {رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ} (البقرة:12

تحريم التعبد لله بما لم يشرعه؛

لأنهما دعَوَا الله عزّ وجلّ أن يريهما مناسكهما؛

فلولا أن العبادة تتوقف على ذلك لتَعبدا بدون هذا السؤال.

وأن الأصل في العبادات أنها توقيفية

يعني: الإنسان لا يتعبد لله بشيء إلا بما شرع

لقوله تعالى: { وأرنا مناسكنا }.

تفسير سورة البقرة آية 128 لابن عثيمين - رحمه الله -

[أم سلمة الأثرية]

قال الحافظ ابن رجب الحنبلى - رحمه الله -:

(( وقد ابتلينا بجهلة من الناس , يعتقدون في بعض من توسع فى القول من المتأخرين أنه أعلم ممن تقدم ؛

فمنهم من يظن في شخص أنه أعلم من كل من تقدم من الصحابة ومن بعدهم لكثرة بيانه ومقاله ... وقد فتن كثير من المتأخرين بهذا,

وظنوا أن من كثر كلامه, وجداله, وخصامه في مسائل الدين فهو أعلم ممن ليس كذلك ...

فيجب أن يُعتقد أنه ليس كل من كثر بسطه للقول وكلامه في العلم كان أعلم ممن ليس كذلك ))


"بيان فضل علم السلف على علم الخلف" ص(38 - 40)