[«جواب الاعتراضات المصرية» لابن تيمية: (172)]
إعـــــــلان
تقليص
1 من 2
<
>
تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري
الصفحة الرسمية للتطبيق:
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
تحميل التطبيق من متجر قوقل بلاي
2 من 2
<
>
فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :
فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .
من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .
من هـــــــــــنا
فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .
من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .
من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل
فائدة اليوم ... موضوع متجدد
تقليص
X
-
قال بعض السلف
( خف الله على قدر قدرته عليك ، واستحي منه على قدر قربه منك )
فتح الباري لابن حجر رحمه الله
اترك تعليق:
-
«والقاصد لوجه الله لا يخاف أن يُنقد عليه خَلَلٌ في كلامه، ولا يَهاب أن يُدَلَّ على بطلان قوله، بل يحب الحق من حيث أتاه، ويقبل الهدى ممَّن أهداه، بل المخاشنة بالحق والنصيحة أحبُّ إليه مِن المُداهنة على الأقوال القبيحة، وصديقك مَن أَصْدَقَكَ لا من صدّقَك، وفي نوابغ الكلم وبدائع الحِكم:(عليك بمَن يُنذر الإبسال والإبلاس وإيّاك ومَن يقول:لا باس ولا تاس)»[«العواصم والقواصم» لابن الوزير: (1/224)].
اترك تعليق:
-
قال ابن مسعود-رحمه الله-:
{ ليس العلم بكثرة الرواية لكن العلم الخشية}.
نصائح للشباب للشيخ عبدالسلام بن برجس-رحمه الله وغفر له-
اترك تعليق:
-
معلومة عن حكم الغناء
عن نافع قال: سمع ابن عمر مزمارا، قال: فوضع إصبعيه على أذنيه، ونأى عن الطريق، وقال لي: يا نافع هل تسمع شيئا؟ قال: فقلت: لا. قال: فرفع إصبعيه من أذنيه، وقال: كنت مع النبي r،، فسمع مثل هذا، فصنع مثل هذا.
صحيح رواه أبو داود.
اترك تعليق:
-
عن أبي قلابة قال:
إذا بلغك عن أخيك شيئ تكرهه فالتمس له عذرًا فإن لم تجد له عذرَا فقل لعله له عذرًا لا أعلمه
( روضة العقلاء/184)
اترك تعليق:
-
قال سفيان بن عيينة رحمه الله:
ليس العاقل الذي يعرف الخير والشر، إنما العاقل الذي إذا رأى الخير اتبعه، وإذا رأى الشر اجتنبه.
(الحلية: 8/33)
اترك تعليق:
-
قال صلى الله عليه وسلم
( أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة )
صححه الألباني في السلسلة الصحيحة
اترك تعليق:
-
قال الحسن البصري رحمه الله:
العامل على غير علم كالسالك على غير طريق، والعامل على غير علم مايصلح أكثر مما يفسد، فاطلبوا العلم طلبا لاتضروا بالعبادة واطلبوا
العبادة طلبا لاتضروا بالعلم، فإن قوما طلبوا العبادة وتركوا العلم فخرجوا بأسيافهم على أمة محمد -صلى الله عليه وسلم- ولو طلبوا العلم لم يدلهم على ذلك.
جامع بيان العلم وفضله
اترك تعليق:
-
قال ابن كثير:
الاستعاذة طهارة للفم مما كان يتعاطاه من اللغو والرفث وتطييب له لتلاوة كلام الله، وهي استعانة بالله واعتراف له بالقدرة وللعبد بالضعف والعجز عن مقاومة هذا العدو المبين
(من تفسير الإستعاذة من تفسير ابن كثير)
اترك تعليق:
-
قال ابن مسعود-رضي الله عنه-:
”إنّكم في زمان كثير علماؤه قليل خطباؤه، وسيأتي بعدكم زمان قليل علماؤه كثير خطباؤه، فمن كثر علمه وقل قوله فهو الممدوح، ومن كان بالعكس فهو مذموم“.
من هم العلماء للشيخ عبدالسلام بن برجس-رحمه الله-
اترك تعليق:
-
قال الحسن البصري رحمه الله تعالى:
"يا ابن آدم إنما أنت أيام كلما ذهب يوم ذهب بعضك"
حلية الأولياء
وقال الخليل بن أحمد:
"الوقت ثلاثة أقسام: وقت مضى عنك فلن يعود ووقت أنت فيه فانظر كيف يخرج عنكووقت أنت منتظره وقد لا تبلغ إليه"
طبقات الحنابلة 1/288
اترك تعليق:
-
وعن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من اتبع عوراتهم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه في بيته )
رواه أبو داود وصححه الألباني في صحيح الجامع
اترك تعليق:
-
خاصم رجل الأحنف فقال الرجل:"لئن قلت واحدة لتسمعن عشرا"
فقال الأحنف:"لكنك إن قلت عشرا لم تسمع واحدة"
سير أعلام النبلاء 4/93
اترك تعليق:
-
وعن ابن مسعود أنه كان على الصفا يُلبي ويقول:
يا لسان قل خيراً تغنم، واسكت عن شرٍّ تسلم من قبل أن تندم، فقيل: يا أبا عبد الرحمن أهذا شيءٌ تقوله أو شيء سمعته، فقال: لا بل شيءٌ سمعت رسول الله يقول: «إن أكثر خطايا ابن آدم في لسانه».
المناهل الحسان في دروس رمضان للشيخ عبدالعزيز السلمان-رحمه الله وغفر له-
اترك تعليق:

اترك تعليق: