فائدة اليوم ... موضوع متجدد

[أبو حفص عبد الرحمن السلفي]

قال الحسن البصري رحمه الله

(( إن الحجاج من عذاب الله ، فلا تدفعوا عذاب الله بأيديكم ، ولكن عليكم بالاستكانة والتضرع
فإن الله تعالى يقول { وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُم بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ } المؤمنون76 ))

موقف المسلم من الفتن للشيخ محمد بن عمر بازمول

[أم الحارث السلفية]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله تعالى-(( والمؤمن المحسن المتبع لسنة رسول صلى الله عليه وسلم، لا يأمر أحد بأمر لمجرد غرضه... ولا يسأل أحدا شيئًا، بل إذا أمر أحد بأمر كان مقصوده بذلك انتفاع المأمور وحصول مصلحة ،وله أجر الناصح الدال على الخير ،الداعي إلى الهدى ،فيكون له مثل أجر العامل المأمور من غير أن ينقص من أجر العامل شيء ...فالمؤمن المتبع للسنة، يحسن إلى الخلق ويطلب الأجر من الخالق، فيكون قائمًا بحق الله وحق عباده...))
الرد على البكري (1/218-219)
من رسالة مقالات شرعية للشيخ عبدالله بن عبد الرحيم البخاري حفظه الباري

[أم رُدينة]

إن عرفتَ أنك مُخلط ، مُخبط ، مهملٌ لحدود الله ، فأرحنا منك ؛ فبعد قليل ينكشف البهرج ، وَيَنْكَبُّ الزغلُ ، ولا يحيقُ المكرُ السيء إلا بأهلِهِ .
الذهبي " تذكرة الحفاظ " ( 1 / 4 ) .

[أم رُدينة]

كان الربيع بن خثيم -رحمه الله - إذا قيل له : كيف أصبحت ؟ يقول : أصبحنا ضعفاء مذنبين
نأكل أرزاقنا وننتظر آجالنا
.مصنف ابن أبي شيبة (8 /207)

[أم مرام بنت اسماعيل المهاجر]

شعــــــر في الكذب.

إذاعرف الانسان بالكذب لم يزل.... لدى الناس كذاباً ولو كان صادقا


فان قال لم تصغ له جـلساؤه.......ولم يسمعوا منه ولو كان ناطقا

منقول.......

[أم رُدينة]

قالت أم محمد بن كعب القرظى له:" يا بني، لولا أني أعرفك طيباً صغيراً وكبيراً ، لقلت : إنك أذنبت ذنباً موبقاً ،لما أراك تصنع بنفسك".
قال :"يا أماه ، وما يؤمنني أن يكون الله قد اطلع علي وأنا في بعض ذنوبي، فمقتني وقال : اذهب، لا أغفر لك". سير أعلام النبلاء (5/65-66)

[أم رُدينة]

قالَ أبو قلابةَ لأيوبِ السختياني: يا أيوب إذا أحدَثَ اللهُ لَكَ عِلْمَاً ؛ فَأَحْدِثْ لَهُ عِبَادَةً وَلا يَكونَنَّ هَمُّكَ أَنْ تُحَدِّثَ بِهِ ! " جامع بيان العلم (1/654)


:: هتفَ العلمُ بالعمل ؛ فإن أجابهُ وإلا ارتحل ::

[أم رُدينة]

قال يحي بن معاذ:ليكن حظ المؤمن منك ثلاثة:
إن لم تنفعه فلا تضره، وإن لم تفرحه فلا تغمه، وإن لم تمدحه فلا تذمه.
جامع العلوم والحكم 2 / 283

[أم مرام بنت اسماعيل المهاجر]

" ومما يُمنع تسمية الإنسان به : أسماء الرب تبارك وتعالى ، فلا يجوز التسمية بالأحد ، والصمد ، ولا بالخالق ، ولا بالرازق ، وكذلك سائر الأسماء المختصة بالرب تبارك وتعالى ، ولا تجوز تسمية الملوك بالقاهر ، والظاهر ، كما لا يجوز تسميتهم بالجبار ، والمتكبر ، والأول ، والآخر ، والباطن ، وعلام الغيوب " انتهى.
"تحفة المودود" (ص/125)

[أم عبد الصمد السلفية]

ومن كلمات ابن مسعود -رضي الله عنه- أنه يقول لأصحابه:
اعتبروا الناس بأخدانهم، فإن المرء لا يخادن إلا من يعجبه.
وهذا مأخوذ من قول النبي ( الحديث الصحيح المروي في السنن «المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل» صحيح كما قال ابن مسعود: المرء لا يخاف إلا من يعجبه. يعجبه في تصرفاته، يعجبه في عقله، يعجبه في تفكيره، فإذا رأيت أحدا يخادن أحدا؛ يعني صديقا له، ملازما له، محبا له، فاعتبر هذا بذاك؛ فإن الأرواح جنود مجندة ما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف.

وقفات مع كلمات لابن مسعود
رضي الله عنه
للشيخ
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
-حفظه الله تعالى

[أبو حفص عبد الرحمن السلفي]

قال ابن القيم رحمه الله

(( العمل بغير إخلاص ولا اقتداء كالمسافر يملأ جرابه رملا يثقله ولا ينفعه))

الفوائد

[أبو حفص عبد الرحمن السلفي]

قال ابن القيم رحمه الله

(( وهذا عثمان بن عفان رضي الله عنه كان إذا وقف على القبر يبكى حتى تبل لحيته وقال :
لو أنني بين الجنة والنار لا أدري إلى أيتهما يؤمر بي لاخترت أن أكون رمادا قبل أن أعلم إلى أيتهما أصير ))

الداء والدواء

[أم رُدينة]

قال الإمام أحمد -رحمه الله-
(إذا رأيت الرجل يجالس المبتدع فنصحته فأبي ..فألحقه به )
طبقات الحـــنابلة (1/160)

[أم رُدينة]

قال الفضيل -رحمه الله-
(من زوّج كريمته من مبتدع فقد قطـع رحمهـا)
شرح السنّة للإمام البربهاري (193)

[أم عبد الصمد السلفية]

[عن أبي الدرداء- رضي الله عنه-
وقد مرّ على رجل عمل ذنبا وحوله أناس يسبونه؛ ، فقال لهم أبو الدرداء:
أرأيتم لو وجدتموه في قاع قليب ألم تكونوا مخرجيه منها؟ قالوا: بلى. قال: فاحمدوا الله الذي عافاكم ولا تسبوا أخاكم.]

من وصايا أبو الدرداء
للشيخ صالح ال الشيخ
حفظه الله